在acstar的博客上又看到《独立宣言》的段落：

We hold these truths to be self-evident, that all men are created equal, that they are endowed by their Creator with certain unalienable Rights, that among these are Life, Liberty and the pursuit of Happiness.

作为一份人类历史上最重要的人权文件之一，人们当然有理由对其字字推敲。标准的中文版本翻译为：

我们认为下面这些真理是不证自明的：人人生而平等，造物者赋予他们若干不可剥夺的权利，其中包括生命权、自由权和追求幸福的权利。

引起争议的正是“人人生而平等”这句话的翻译，按照原文的意思，creat显然是与后面的Creator相对应，指的是造物主。因此当中文翻译“生而平等”时就引起一些争议，认为这是无神论世界观对于原文的误译。

这里究竟说的是人被造物主创造出来，还是从娘肚子里生出来，其实根本没有意义，基督教文明对于《独立宣言》的渗透不言自明，就像《独立宣言》的写的一样：

And for the support of this Declaration, with a firm reliance on the protection of divine Providence, we mutually pledge to each other our Lives, our Fortunes and our sacred Honor.
为了支持这篇宣言，我们坚决信赖上帝的庇佑，以我们的生命、我们的财产和我们神圣的名誉，彼此宣誓。

签署独立宣言的先贤们，不管是虔诚的基督徒还是世俗主义者，都相信因上帝之名的这篇《独立宣言》足以传达真理之音。

我所好奇的只是，为什么这里写的是“all men are created equal”，生而平等，那么生之后是否平等？显然《独立宣言》绕过了这个问题，也无法回答这个问题。就这个问题深入下去，看到的将是这个社会的本质和谎言：平等只是一种幻觉。

标签： 随笔小记

《见龙卸甲》“烂”到没道理，用一个“烂”来概括也显然是对一干敬业的演员的不公。刘德华、洪金宝、Maggie Q 的表演可圈可点，就像网友所说，刘德华的这个角色肯定可以为他拿奖。但众人的倾力出演，仍然难改变这是一部“烂”片的本质。

画面色彩凝重浓厚，甘肃的外景地也很符合三国征战逐鹿的苍凉感觉，如上面所说演员也表演到位，《见龙卸甲》“烂”在哪里？

烂在剧本。

粗枝大叶的人物关系，走马灯式三国人物的轮番上阵，让赵云的成长背景如此苍白。就像网友说的，整部《见龙卸甲》的脉络就是：

关羽和张飞出来一下，死掉了。
刘松仁演的曹操出来了一下，念了一句名言，死掉了。
黄忠和马超出来跑了个龙套，死掉了。
刘备坐在椅子上摆了两个pose，死掉了。
小关张出来吵了一架，死掉了。
诸葛亮吃了碗面，读了两个圣旨，死掉了。

尽管以罗平安的角度来做旁白多少弥补了镜头的不足，但仍然让人觉得影片开始的1/3粗略而草率。甚至如果吧影片白发赵云出兵北伐之前的镜头全部砍掉都可以接受。

如果让我改写这个剧本结构，我会怎么重写？

原剧情是前轻后重，因此我会采用倒叙的手法，将影片伊始拉到白发赵云临危受命、出兵北伐，以战场上的兵戎相见将影片一开始就营造紧张的氛围。将魏军主帅则为大将韩德，曹婴则是幕后之主。

赵云卸甲出战之前，翻悟往事、历历在目，然后以赵云七进七出长坂坡救主，几乎击杀曹操作为回忆的高潮和终结点，然后突然转回与曹婴两军对决的战场。

赵云的被围乃是诸葛亮的谋略，以赵云之死换来蜀国利益，而韩德同样是一个被利用的将军，在曹婴的主使下，他失去了四个儿子，赵云与韩德的惊天动地的大战，让两个战场上的老人不禁惺惺相惜。

关兴和张苞固守诸葛亮的授意，坚守不出兵相救。当此时，曹婴也牺牲韩德以火箭密云般射向两军战场，赵云的数千兵士全部战死，而韩德的部落也损失殆尽，赵云和韩德都中箭受伤，韩德临死前说，“老夫纵横疆场数十年，今日方知你我只不过是别人的一个棋子”。

尸体横陈、硝烟败旗，只剩下夕阳下赵云横枪的身影。面对曹婴亲率的战车军队，赵云无路可退，只能拍马而迎...

标签： 影视关注

“删繁就简三秋树，领异标新二月花”——郑板桥用这两句诗来形容诗文、绘画创作上的原则：简要、创新。诗文绘画是然，设计同样如此。

删去旁枝，保留主干

如果把流程设计看做交互设计的一部分的话，那么流程设计无疑是其中最重要的部分。流程设计在定义上已将细节的、琐碎的界面设计去除，而保留产品的交互流程，简单而言，就是将产品的功能“流”分解以适应用户的心理模型的过程。

这要求产品设计人员对于产品有深入的理解和透彻的分析，在删繁就简的情况下迅速把握产品的核心和要点。但显然很多产品设计人员缺乏这方面的观念或能力，在设计产品时只关注细节的优化，而忽略了产品交互的核心流程。

在进行产品的策划或者改进的时候，不妨将所有细枝末节的、便利性的、补充性的流程步骤删除，保留产品最核心的功能流程，然后分析这个流程是否能够满足用户的需要，是否能够达成预期目标。

如此才能分析产品的清晰脉络，也才能就产品的改进和优化提出有实质性的建议。

产品的创新很大程度上就是交互流程的创新

AJAX或者Flex其创新的实质都在于改变了传统的产品交互流程。以Gmail为例，创新也就意味着对现有的产品的交互流程进行优化或革新，使得用户界面更够更友好、简便和强大。

产品策划或设计人员常常注重了产品功能的描述，忽略了功能的交互流程设计。往往由于时间和项目进度的关系，产品设计人员常常只是给开发人员提供一个简单的功能需求，而没有提供完整和合理的功能交互模型，开发人员仅仅从技术层面去实现该功能，因此开发出来的产品得到的评价经常是——“不好用”或者“不会用”。

这一方面要求产品策划或设计人员能够在功能需求之外，更多的考虑功能模块的交互流程，另一方面也需要认识到，技术上的无差异和产品功能的同质化日趋严重的情况下，产品的优势也往往体现在交互流程的创新。

如果enter键本身就是输入的命令，那么为什么要用户用鼠标去点击一个“发送”按钮，Gtalk对此做了勇敢的尝试，并且证明了：符合用户的使用习惯并非总是最优设计。

注意：本文仅仅是对于流程设分析方法的一点见解，并非探讨流程的设计方式。

标签： 互联网视点

Feedsky的博客圈功能推出之时，我曾经报以了很大的信心，尽管这个圈子功能还十分弱，弱到仅仅成为一个多RSS烧录工具，但仍然让人看到feedsky在信息组合上存在的价值。

简单来说，如果feedsky仅仅把注意力集中在RSS托管服务之上的话，那么商业目标最终也就只能在和RSS托管服务契合松散的话题广告和RSS广告上做做文章。然而，当博客圈推出来之后，这种创新和突破就有了可能。

feedsky的资源是什么？不仅仅是RSS，不仅仅是一堆网上的xml文章数据，更重要的是feedsky有着忠诚（这种忠诚源于选择的匮乏）的用户群。这些用户的价值不仅仅是某个服务的使用者，他们还有着更大的价值。

feedsky有着做SNS的必要条件，更有着其他SNS无法比拟的资源：大量可用的、可分析和可再组合的信息资源。而现在feedsky的状态就相当于，你用一个小利头凝聚了大批的追随者，然后就放之任之。

为什么我认为feedsky的博客圈功能是一个突破点？

首先feedsky的博客圈不同于其他的博客合作组织（Blog Network），feedsky的博客圈是建立于真正的兴趣，并且是基于草根的话语聚合。而其他的Blog Network大多是通过人气和知名度的博客的文章聚合，尽管后者有着更高的公信力、并能提供更加高质量的资讯，但feedsky的博客圈能将博客合作组织的建立成本降至最低，促进博客合作组织的广度发展，作为一个Blog Network的托管服务显然比做纯粹的RSS托管更有价值。

其次，但也更重要的是，feedsky是真正的基于互联网维度、跨平台的Blog Network。为什么这么说？其他的blog合作组织基本上是团队协作，其形式仍然是多人共同管理，而feedsky的博客圈已经可以忽略用户的重复劳作，从数据聚合的角度真正把Blog Network导回到“聚合”这个原本的目的。

举例而言，知名的博客合作组织Creative-Weblogging其实质仍然是传统媒体，阅读者只是单向的获取资讯，而无法为这个组织贡献内容和产生互动。如果feedsky的博客圈能够继续完善功能，为其赋予更多权限和职能，则博客圈能够引起更多的关注和参与度。与facebook之类的SNS不同的是，feedsky博客圈更多的是一种“使用-吸引”的推广模式，而借助于feedsky在中文博客圈的使用广泛性，这种优势毋庸置疑。

然而，似乎feedsky现在正将全部注意力集中在话题营销这个短期看来能支撑其服务的营收方式。无论是技术上还是规划上都忽略了其博客圈的潜在价值，其现在博客圈和刚刚推出时的功能几乎未有改进或变动。如此真是让人惋惜。

标签： 互联网视点

小时候在《科幻世界》上读到一篇小说，写的大约是，未来的精英科学家们推算太阳将在某个时间燃烧殆尽行将崩塌，为了延续人类文明，世人紧密团结为地球进行了庞大的工程改造，在某个时间将地球推离原有轨道，希望能在浩瀚宇宙寻找另外一个太阳系。

漫长的星际旅程渐渐令世人产生了怀疑——离开太阳系是否是正确的选择，尤其是当预定的时间到来之后，太阳却并没有如预期的崩塌。于是世人们将愤怒发泄到这些科学家身上，判决将这些科学家驱逐出地下城市。科学家们带着愧疚和遗憾从地下走上地面，在冰封的大地上凝固成以尊尊冰雕。

就在世人诅咒这些带领人们误入歧途的科学家的时候，太阳就在遥远的太空崩塌了。

关于政治的成见总是会在精英政治和民主制度之间产生争议，到底是代表着社会财富、能力和智慧的精英集团还是真正的民主决策机制能带给社会更多的福利？这是一个难以逾越却总是被讳言的命题。

尽管民主有时候会带来完全错误的结果，但作为社会制度，民主仍然是最优的决策制度。因为，首先群体的决策和个人的决策，前者显然更加公平和公允，也能满足更多人的需求；其次，公众同样有选择错误的权力，因为选择的结果的承担着就是他们本身，这很公平。

标签： 社会

社会，society，从这个词诞生起，就面临着本能的反叛。

大多数人的眼里看不到社会，看不到背后那个影响我们、改造我们的荒诞之手，只有少数人看到了自己被操纵的命运却甘愿放弃，只有少数理想主义者勇敢去反叛逃离。

正是这个我们熟悉、厌倦、窒息却又逃不离的社会让Christopher，这个优雅的男孩踏上了只身前往阿拉斯加荒野之路。

或许人都在某个时候会厌倦自己身边的一切——因为那常常都不是你想要的生活。于是你幻想自己捐出所有的存款，扔掉身份证件，开车到不能前进的世界尽头，摘下汽车的车牌，不让任何人找到自己，然后背上行囊，带上托尔斯泰和杰克伦敦，独自走进荒野。

在这个没有虚伪、礼节、仪式和不知所云的消费品和工业产品的世界里，你亲近自然，并感受自然带给你的创痛。你开始把行走作为生命的一部分，在生存本能之外，你索取的只是山川河流、漫天云霞和精神的丰盛。

你这时才感受到自己是自由的，绝对自由的一个人，一个放弃了世俗一切规章和约束，一个真正发现生命的自由和美好的流浪者，真实的人。你以为自己可以放弃一切，你的父母、朋友，包括你的姓氏。你把自己叫Alexander，然后加上一个supertramp的姓。

或许生命的悖论就在于你发现自己无法得到真正的幸福。

就像《Corpse Bridge僵尸新娘》的结尾，当Amily将维克多和维多利亚的手握在一起的时候，她因为解脱获得了幸福，却也失去了自己想要的幸福。你在孤独的旷野里体验到的精神的自由和快乐，却无法成为他内心深处的快乐。

“Happiness only real when shared.快幸福拿出来分享，才是真正的幸福”——Christopher最后写下的这句话或许才是这部影片带给我们悲伤的唯一钥匙。

在Christopher临终的眼里看到的亲爱的人和家庭的温暖，那些笑脸、拥抱、翠绿的青草和午后的阳光，都在召唤他的回归。在理想主义和愤世嫉俗的梦想背后，Christopher这个流浪的孩子在临终的那一声叹息或许正是他寻找到安宁的释然。

I have had a happy life and thank the lord. Goodbye and may God bless all!
-Christopher Johnson Mccandless

To call each thing by its real name用每个事物原本的名字去称呼它。写下遗言的不是Alexander，也没有supertramp，而是Christopher Johnson Mccanless。

是的，他回来了。

感谢Eddie Vedder的简单的吉他音乐，让这个沉闷的影片有了淡淡的韵律，让喜欢打瞌睡的我能看完这部影片并为之流下泪水。

标签： 影视关注

在群情宣扬的环境下，多数人都会选择自己的立场，似乎不选择立场就是不爱国，选择与多数人不同的立场就是汉奸。这个时代已经不是文化大革命的时代，爱国与否更不是几个愣头青就可以盖棺论定的。政府的失声和纵容，更是政治丑恶和卑鄙的明证。

真的爱国行为应该是致力于向西方群众传播事实和真相，消除西方媒体的偏见和西方民众的误解，而不是试图用一种声音压住另外一种声音，更不能依靠谩骂和暴力让对方就范。一味的鼓吹民族对立和种族仇恨，只是头脑发昏变成被利用的棋子，要记得保持自己的独立思考最重要。

标签： 社会

这是根据天涯博弈第二版修改后的模板风格，适用于使用blogger.com（包括通过ftp发布）的blog。css仅调用了3张图片，图片地址是在tianya8.net上，您可以下载后保存到您的图片存储空间上，修改css中相应图片路径即可。

模板截图：



模板下载 | 模板预览

模板使用方法：

点击上面“模板下载”下载simpleblue.txt文件到本地，将文件内的所有代码复制粘贴到您的blogger.com管理面板里的blog模板区域内即可。如果是采用ftp发布的blog，需要重新发布整个blog。

建议：

如果您采用ftp发布的形式，并请您的blog日志较多，建议将页面内的style样式导出为独立的css文件后再引用。这样，当你需要修改模板的某些样式的时候，就无需重新发布整个blog。

声明：本模板发布采用CC协议授权，自由使用，但请保留底部“theme by 天涯博弈”的文字及链接。

标签： 互联网视点

为什么会存在词语的禁忌？

在大多数时候，我们用文雅、粗俗和中性来简单的区分词汇，那么究竟是什么规则将词语进行这样的划分？如果说一个词在产生的时候就是粗俗的，那么为何还会诞生和存在，如果真的需要将一个词列为禁忌，那么为什么作为禁忌的它还能延续下去？

性与排泄物

似乎大多数的禁忌词都源于性和排泄物，所谓的粗口也大多与性交有关。究其本质而言，“日”、“靠”和“做爱”其实是一样，但人们却普遍认为前者是粗口，而后者是中性词。就如周星驰电影里的“屎尿屁”在过去往往成为为道学们所不齿的理由。

又比如，女性的月经往往在悄悄的对话里被替换为“亲戚来了”、“大姨妈”、“每月的那个”。时至今日，男同胞们对于站在女性内衣店仍然会感到尴尬不安，因此在女性内衣店门前常可看到独自徘徊的优雅男士。大街小巷处处皆是的性用品店仍然被含蓄的写作“夫妻用品店”、“成人用品店”，而前往的顾客也往往是遮遮掩掩，避人耳目。

传统与道德判官

道德，在大多数时候充当了禁忌的判官，不合道德的行为及物的指代词都成为禁忌的对象。至于为何性与排泄物会成为道德的对立面，这很难理解也很难解释，但我们知道的是关于性与排泄物的传统禁忌在现代仍然有着深刻的影响力，这种影响力通过代代相传的持续强化而为更为根深蒂固的传统。就比如父母、老师总会告诫你，“cao”、“TMD”这些词是粗口，说这些话的孩子不是乖孩子之类的说教。

一个故事揭示了传统是如何运作的：

妈妈煎牛扒总是将牛肉切成两块，用小锅煎两次，玛丽问妈妈，为什么不用个大一些的锅一次煎呢？妈妈回答说，我小的时候，外婆就是这样煎的。事实上，外婆小时候这样做是因为那时只有小煎锅。

神圣与邪恶：词的“魔力”

词语之所以有粗俗与文雅的区分，原因在于词语是物的指代，但在人类的文化史上，词语有着更为割裂的划分，词语被认为是神圣的、或者是邪恶的——词语的“魔力”。信徒往往认为某些词是具有可以和神或者魔鬼进行沟通的。比如，念经往往能让信佛者以为有佛祖庇佑，而基督徒的赞美诗则让他以为自己能更接近上帝，而口中呼唤魔鬼的名字则可能引来真正的魔鬼。这些被熟视无睹的关于词语的禁忌在宗教（不仅仅是在宗教）里获得了持久的生命力。

宗教也是一种权力，在失掉了世俗权力的时候，仍然掌控着精神世界的权力。宗教对于神圣的需要，使得词语在词性上被附加了神圣与邪恶之分。《圣经》里“十戒”写道“不可妄称耶和华你神的名，因为妄称耶和华名的，耶和华必不以他为无罪”。而在现在，还是有很多人认为“黑猫”和“乌鸦”是邪恶的象征，看到或者提到都会让人恐慌。

最后的禁忌：政治

就和“华宝投资”、“tanm”在某个时间突然成为禁忌词一样，“东藏”、“XZ”、“DL”也一夜之间成为了热门词汇。尽管这些词在世俗世界是真实的存在，但你总会感觉到这些词是不能直呼出来的，是忌讳的。因此，这些丰富的委婉语作为禁忌的杂草诞生了起来。

就像奥威尔的《1984》一样，世俗权力总是会以为从人们的记忆里将某个词删除，那么就能保持人们的思想的纯洁性。他们理所当然的以为，当人们没有词来描述某个思想的时候，那么这个思想就不会存在。

的确有这种可能——如果没有互联网的话。但有时我会自我解脱，郑渊洁说只需要认识500个汉字就能当作家，那么我们的《新华字典》啥时候才能删除到只剩499个字啊？

标签： 社会

下午在会议室用by的笔记本连接投影仪设备，四个人去调试都无法让设备按预想的状况工作，最后只好叫来技术人员调试。当然浪费了20分钟时间和我们都缺乏使用经验有关，但更重要的是产品的交互流程存在问题，问题的后果都是一样——用户体验差。

• 当用户连接了投影设备的时候，为什么系统程序不提示发现新设备，并给出新设备的设置引导？
• 为什么把设置方式深藏到显示的高级设置中？
• 为什么不把用户当前目标/任务显性化？

做硬件的只关注硬件的性能，做系统的只关心系统的平台兼容性，真正把硬件与系统结合的易用性都放到脑后了。

优化交互流程的途径很多，比如windows系统针对即插即用的硬件设备连接后进行设置引导；次，或者由设备厂商随设备提供相应的管理程序，以便用户可以直观的通过程序来检测和连接设备。

像投影仪这样通用的商业设备，竟然还需要专门的技术人员来指导使用，由此可以看出这类产品存在多么严重的缺陷和不足。

标签： 互联网视点

天涯博弈即是使用blogger.com的ftp发布功能发布的blog。在喜爱blogger简洁、优雅的同时，却也为一些blogger的不足烦恼。

比如blogger.com新版增加的标签功能对于ftp发布来说其实是一个鸡肋。首先，页面模板没有LabelPage这个标签，因此无法针对标签文章页面增加内容和设计；其次，标签文章页面只能显示该标签的最新20篇文章；再次，每次发布带有标签的日志，所有的标签页面都要重新发布一次，效率很低。

在天涯博弈上，blogger的标签是作为分类来使用的。所以，你会发现每篇日志基本上只使用了一个标签。而在近日的首页改版中，标签被正式添加到顶部的导航栏了。这就存在一个可用性问题，如何在浏览标签页时，顶部的导航栏菜单能够聚焦，也就是说该标签菜单背景色切换为红色？



由于模板中不能判断标签页，也无法设置在模板页显示当前标签，因此只好采用javascript来进行。由于标签页都是存储在你ftp上的labels目录，并且以固定的标签编码作为页面名称，比如我的“社会”标签，发布后对应的标签页名称为56S+5Lya.html。既然如此，我们只需要在页面加载完成后判断这个标签页的名称是否对应某个菜单项就可以聚焦了。

实现方式：为导航菜单的各项增加id，如我的命名方式：

<li class="home" id="L0"><a href="/">首页</a></li>
<li class="blog" id="L1"><a href="/labels/56S+5Lya.html">社会</a></li>
<li class="blog" id="L2"><a href="/labels/5LqS6IGU572R6KeG54K5.html">互联网</a></li>
<li class="blog" id="L3"><a href="/labels/5b2x6KeG5YWz5rOo.html">影视</a></li>
<li class="blog" id="L4"><a href="/labels/6ZiF6K+7.html">阅读</a></li>
<li class="list" id="L5"><a href="/labels/6ZqP56yU5bCP6K6w.html">随笔</a></li>

实现的js代码：

var cLocation = window.location.toString();//获取当前页面url地址如http://www.tianya8.net/labels/56S+5Lya.html

function changeStyle( idx ){
if(idx!=-1){
document.getElementById("L"+idx).className = "curr";
}
}//如果属于标签页或首页，则将对应的菜单项添加样式

function location_url(){
var former_start = cLocation.lastIndexOf( "/" );
//var former_mid = cLocation.lastIndexOf( "/" , former_start+1);
var former_end = cLocation.indexOf(".html" )
var former_name = cLocation.substring(former_start+1, former_end);
return former_name; // return "/somedir.html"
}//截取文件名（不含“.html”）

function getCurrentPageSubmenu(){
var shortName = location_url();
//alert(shortName);
switch ( shortName ){
case "56S+5Lya" : return 1; break;
case "5LqS6IGU572R6KeG54K5" : return 2; break;
case "5b2x6KeG5YWz5rOo" : return 3; break;
case "6ZiF6K+7" : return 4; break;
case "6ZqP56yU5bCP6K6w" : return 5; break;
case "home" : return 0; break;
default : return -1; break;
}
}//为如果是标签页或首页，则返回相应的值

var curSMenuID = getCurrentPageSubmenu();
changeStyle( curSMenuID.toString() );

标签： 互联网视点

湛蓝的天空是水彩的颜色，时间是接近黄昏。
浅浅的海湾上小货车悄无声息划破水面而来，站台上的是去寻找钱婆婆拯救白龙的千。

也许这不是爱，只是一种守护与救赎，在所有的记忆都可能丢失的地方，你忘记了自己的名字，却记住了千寻。在这个肉体要行将消失的神隐世界，你需要有一种依靠才能生活下去，而这种依靠超越了友谊和爱情，那是在生命里为另外一个人付出的需要。

当温柔充满你的内心，被淡却的记忆却涌上心头，风略过耳边，忆起的却是儿时迷糊的经历，“琥珀川”，记忆里那条河的名字被轻声唤出，所有的记忆复活了。“赈早见琥珀主”，这个神明一般的名字让白龙找回了自己。

名字，原来是如此的重要。“不要忘记你的名字”，因为那是你与真实世界的唯一联系，当你失去你的名字，你也将失去自己。

当这个世界里的所有人都用自己的名字来交换自己的生存，在这个喧嚷的世界里逐渐忘记了本来的自己的时候，因爱之名，小千却没有忘记自己的真名“荻野千寻”。只要记得自己的名字，就能找到回家的路。千寻要救回变成猪的父母，要拯救一直守护着她的白龙，所以她不曾忘却自己的名字，用自己的勇敢和信念完成了救赎之路。

话说公元2008年，地球又一次面临被蓝色幽浮统治的危机。而这一次，地球人不再孤独。欢迎你们，地球的守护者，人类的好朋友，Robots!

他们带来机器人给人类的美好问候：

• 机器人不能伤害人类，或者放任人类被伤害。
• 机器人看见人们无法相信的事情。
• 机器人是有趣的塑料好友。
• 机器人有咬不得的闪亮的金属屁股。

在地球，他们更发现了他们梦寐以求的火种“Firefox”。于是带着Firefox的力量，笨重的他们终于能遨游天际，勇敢的反抗蓝色幽浮的统治。

这一次，我们终将胜利！









想看到Robots给地球人的问候？

请升级您的firefox到 firefox3 beta 5，然后在地址栏输入“about:robots”即可看到他们发送给您的秘密信息。

想一起加入保卫地球的行列，马上下载firefox！

标签： 互联网视点

当某些人以“爱国者”自居，以“汉奸”和“走狗”为名为你戴帽子的时候，你发现在那些光荣和阴鄙的词语下面，你被剥夺了话语权，准确的说，你是被剥夺了平等辩论的权利。

什么是爱国？

当这些义愤填膺的“爱国者”为自己这可鄙的政府辩护的时候，你会发现“洗脑”是如此的有效，有效到那么多早已成年的人依然缺乏判断力和思辨能力。

有人说，“爱国心是基于大义，本于大德”。平等自由是大义，公民责任是大德。而口口声声的爱国者们，你们的“爱”又是基于什么？爱国就是无条件的爱政府，爱你的“党国一家”？一个美国博物学家说：一个爱国者必须随时准备和政府斗争，以保护他的国家。而我们的“爱国者”却蜕化为将政府与国家混为一谈，以为政府就是国家，爱国就是爱政府。与这样的“爱国者”辨析何为“爱国”，那根本就是牛头不对马嘴。

也因此政府成功的将权力凌驾于公民权之上。

中国人习惯于“家丑不可外扬”的道德规范，自然就会诞生“互不干涉内政”的国际政治理念，而恰恰是在这样的国际准则下，中国政府将自己的一切归结于内部事务，也将自己定位为全民大家长的身份。于是这个“老祖母”就颐使气指，让自己的命令超越法律、道德和公民权。因此，你“维权”就是和老祖母作对，所以“维权”这么个正义的事情，在政府嘴里就变成“大逆”了。

什么是好的政府？

就像有开明的外祖母和守旧的外祖母一样，政府同样有好的政府和坏的政府。歌德说，好的政府“就是指导我们自己去治理自己的政府”。对应的，坏的政府就是什么都管，什么都包办的政府。

至于那些对于自己的丑陋遮遮掩掩，对于他人的是非指指点点的政府，无论是中国政府还是美国政府，无耻是一样的。当然，用道德衡量政府本身就是不可能的。政府无论是在何时何地，都只是为了自己的合法统治而存在，而不是为了公民利益。

只是，身为一个公民，当我不敢说出自己的话的时候，当我面对无数禁令无所适从的时候，你还跟我说，我们这是民主自由的社会，实在是让我反胃。

什么叫新闻发言人？

新闻发言人就是为政府说假话、大话、瞎话不会脸红的人，也就是为政府昧着良心说话不眨眼的人。当人们津津乐道于“我们打个比方，如果有一个人他饿了，没有钱去买吃的，他就能去偷，去抢，去抢银行吗？这是一种强盗的逻辑”这样维护政府行为的话语的时候，可能都忘记那位德新社记者的提问：

“我是德新社记者，现在我们只能从一些“流亡藏人”那里获取有关信息，我们也不想这么做，但因为我们没法从中国有关部门获得更多的信息，我们也希望向当地政府核实有关信息以进行客观报道，但这很难。”

那些对于东藏的历史、暴乱的根源一无所知的“爱国者”们，撇开你们“爱国”的旗号，与这样答非所问、转移问题实质的新闻发言人有何区别？一味的指责西方媒体的错误和不负责任的报道，有没有首先看看自己国内的媒体有没有真实的负责人的报道？那些语气一致，言辞如一的新闻稿无一不是经过中央新闻机构授命而为。这样的新闻，连我们自己都不能相信，又谈何西方媒体的不负责任？

一个不珍惜自己公民地位，不争取自身公民权利的人，谈不上爱国，一个不关注国家未来，不质疑政府行为的人，更谈不上爱国。爱国之本，乃是在于维护公民社会的共同利益，而不是政府的面子和尊严。

标签： 社会

极富趣味的小游戏《Shift》，目的很简单，每一关都是想办法到达出口。问题是按照已有的路线你是不可能达到的，所以需要“shift”。按一下shift键，则整个画面会颠倒并且黑的变成白的，白的变成黑的，使得原本没有的路变得有路。

完毕颇觉有深意。人生常是如此，觉得眼前困难不可逾越，梦想不能达成，但如果能转换视角，多从不同的角度审查，会发现人生总有希望。

游戏下载地址：http://chat.kongregate.com/gamez/0000/7716/live/Shiftfla5_KONG.swf?kongregate_game_version=7786

南方，忧郁的南方，辗转不断的雨丝将你的寂寞缠绕。灯火黄昏，袅袅生起的却不是归家的情绪。

总在某一刻，怀念起北方干净的天空。在那广袤的田野里有布谷鸟在歌唱，布谷，布谷.. 清新的让你觉得厌倦。连绵不断的绿，淹没了你，也淹没了你不安的心情。就在田埂边躺下，看潮湿的青草在阳光下灵魂飞升。

分不清是母亲的汗水还是露水，那寂静无声的田地里，母亲用辛劳播种生活的种子，生活就在广袤的天地间展开画面。静静等待生活的萌芽、生长、结实，成熟，然后在某个艳阳高照的午后，带上草帽化身为“拾麦穗者”，去收获成长的幸福。

那些快乐短暂却又模糊，深刻然后缺少细节。

留在记忆里的，往往只是想象..……

标签： 随笔小记