天涯博弈

这样一种女人2008/01/30 2:28:00 上午

未成熟的男人们,你们都需要遇到这样一种女人:

你爱她,却抓不住她,她说她爱你,但你却没有信心。

那些身体早熟、心理却始终长不大的男人们,你们永远都需要一个人,让幼稚、低能和自以为是的你们重重跌倒,在那跌倒之后,你才能从重新看到自己也看清周围。

玩世不恭的男人们,你以为你无所谓,那只是因为你没有遇到一个刺痛你的女人,那个人让你在现实中挫败,让你从骄傲的云端醒来,豁然发现自己一无所托。在遇到她之前,你是个可怜虫,在遇到她之后,我只能说,你好自为之。

在她面前,你放下脾气、丢弃尊严,你以为真的没有她你一无所有,你以为你会为她疯癫、为她痴狂。你为她找理由、为她找借口,你为自己心中的女神梳理羽毛——在她飞走之前。

她背着你有自己的小世界,她在需要你的时候才找你,她在人多的时候电话里不喊你的名字,你的存在对于她是一种可有可无

于是你痛苦,你悲伤,你以为自己爱的辛苦,你以为自己是忧伤的幸福。

你继续忍受,而她继续接受。

直到某天....

如果你不愿意离开,那你就真的变成一个可怜虫,如果你选择离开,那么我祝福你有个幸福的开端。

你的幸福不是因为她,却要感激她——

是她让你知道自己的玩世不恭是卑鄙,自己的朝三暮四是无耻,是和你一样的一个女人唤醒你内心的真诚和善良,所以,当你回头的时候,不妨带着感恩的心。

她美丽但不美好,她聪明却不善解人意,她快乐和幸福都不是因为你,你感动不了一块石头,那么就要起身离去。

因为她,你才重新上路,因为她你才知道自己错过怎样的温柔几许,那些你曾经错过的人啊,那些你曾经放弃的爱情,如今看来都是这样的令人惋惜。

不要惋惜了,年轻的人,短暂的人生里你要珍惜那难得的缘分,不要因为那花花世界而坐立不安,要知道,你身边的那个人才是伴你到底彼岸的伴侣。

很不幸的,让你遇到这样一种女人;但同时也要恭喜你,因为她才能有今天的你。

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狗眼看报2008/01/28 12:01:00 下午

全国政协委员刘翔:责任更重了(图)

为什么刘翔变成全国政协委员,因为——政协纯粹就是是个摆设、花瓶。在一个民主参政议政包装下的不起作用的机构里,往里面丢几个有社会影响力又啥都不懂的名人给政协点花边新闻,那是再简单不过了。

中国的民主党派们可能是全世界最可怜的党派,不说了,自己想去吧。

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无厘头之《大日本人》2008/01/25 12:59:00 上午

看大日本人是分了两次看完的,第一次看到时候k说闷,我也看到一半就呼呼睡着了。今晚闲来突然就想看这部片子究竟要描写什么,于是终于看完了后面一半,出人意料的,竟然看的非常投入。

说真的,这部日本当红的谐星的首部自导影片并不诙谐幽默,如果说有那仅仅是在结尾的部分,那段让人看了啼笑皆非的美国版咸蛋超人和大日本人的大混斗,就那段让人想起周星驰的无厘头来。

不过在这段突然的转折之前,看到的并不是一部诙谐喜剧,而是让人颇感凄凉的现实影片。《大日本人》的片名可能让不少爱国青年开骂,但倘若真的去看这部影片,你就会明白这不是一部自诩大和民族无往不胜的动漫真人版,而是反思日本民族传统在现代社会里的尴尬处境,并且也影射日本这个国度的历史浮沉给日本人心灵带来的矛盾冲突。

Img250772176日本防兽局这个传统的包围日本免遭传说中怪物破坏的机构,在现代社会落入了一个尴尬的境地,不仅它的存在岌岌可危,甚至连曾经风光的大日本人都不再受到人们的欢迎。在大多人眼里,大日本人是一个怪物,是一个可有可无的存在。它需要有权势的人都支持才能勉强维持,一旦他们不愿意支持,大日本人甚至要在自己身上印上广告才能获得企业赞助来继续运营。为了补拍镜头,在传统上神圣的祈祷仪式要重复几遍,普通的市民在谈及大日本人时的那种调侃的语气。

当然这都是虚构的情节,电影试图用写实的手法来描述这个无厘头的现实社会,用新闻采访的形式将一个个零散的镜头串联起来,构成了一个传统英雄在现代社会的尴尬景象。

当然,如果仅仅是这些,这就已经是一部不错的超现实主义作品了。而影片在结尾险峰迭起,突然转入另一种风格,以一种无厘头的风格来冷冷地幽默一下。来自于美利坚的超人贾斯特斯家族拯救了大日本人,也拯救了日本,然后带着大日本人起飞。

这个结尾让人的确意外,但当你想明白这个结尾的含义,却不禁要会意一笑了。来自于美国的超级英雄在大日本人危机之时出手相助,然后带走大日本人,那种强势的地位和命令的语气,与日本二战以来的地位何其相似! 美国以保护者的姿态庇佑日本,但那并不意味着美国就是日本的朋友。面对陌生的美国超级英雄,大日本人茫然又不知所措,当他们发射激光毁灭怪物,大日本人发现自己是否参与组合都无关紧要时,他会明白,组合一体其实只是一个口号,实力为上的美国英雄只不过以强者的姿态让他感恩而已。即使在大日本人在超级英雄家中做客时,他们都可以对大日本人伸手指责。日本人对于美国人的矛盾心理,明晰不过!

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狗眼看报( 2008/01/22 )2008/01/22 11:29:00 上午

时评:变味的“散步”

交错《解放日报》的这篇评论对上海市民以“散步”这种温和的方式来表达对市政府项目的反对和抗议,这是在厦门市民反对PX项目之后的又一次民主事件。在这两次群众表达自己意见的事件上,我们的确看到民主的进步,在某种程度上,人们由只关注自身利益,转变为关注自身群体的利益,并且能够以平和开放的心态来要传达自己的意见。

这篇评论不知道出于何人之手,评论员相比写出这种低水平的评论员文章也是有够烂的。当然,这种事情谁最反感,当然是政府了。哇塞,上海人不得了了,明明就是群众集会游行嘛?怎么不走流程,先向有关部门申请先?长此以往,国将不国了!

而在《解放日报》上的这篇文章除了让我相信政府的黔驴技穷,我看不出其他。

从“很黄很暴力”看网络“灰色文化”

cctv采访图片“很黄很暴力”事件的确有些出人意外,在以前看cctv的新闻的时候,看到这样的新闻,都会联想起我们那地方电视台整天放的什么药广告,往往都是找几个老爷爷老奶奶,手拿药盒,然后背书般说这药咋好咋好。所以当一则本该被自己嘲弄过去的伪新闻突然之间变成网络流行语,确实让我感慨!互联网就是创造变革的驱动力!

我就是搞不懂,这些教授学者们一个个是不是都是昧着良心说话,还是真的看不明白这个事件的究竟?总是把事件整理为“网民暴力对一个13岁小女孩的不道德的攻击”。

难道他们真的不懂,这其实是公众对于“样板”新闻的一次公然嘲弄和讽刺?

一次次的,这些主流媒体在屏幕上大言不惭,一次次的,为了政府的的某个红头文件,这些垄断性的媒体变着法的“没有新闻,就创造新闻”。我真的想说,cctv你也太配合了吧?!

到底是谁灰色?是政府手里的cctv,还是网民口里的“很黄很暴力”?

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街语2008/01/15 2:46:00 上午

在一个有着巨大的水泥丛林的城市里,街道和下水道像纵横的脉络交织着这个复杂的人造机器。

在那些由无止境的欲望而建造起来的庞然大物面前,人们膨胀了自己,也迷失了自己,我们如此渺小而无能。

人不再需要灵魂。

或许还能在某个北风袭来的夜晚,我们仍然能够听到风吹过脸庞的声音,唯一能穿透这钢铁丛林的自然的低吟。

在大多数时候,我们彳亍而行,明亮的阳光刺痛双眼却感觉不到温暖,如此依赖城市却无法亲近它的内心,因为城市同人们一样没有灵魂。

看过纯真的孩子,在街区公园无聊的游戏,他们皮肤光滑却目光呆滞。在一个个笼子里成长起来的他们注定要在城市里完成自己的一生,他们的血液里不再有泥土的气息,他们也不像我们一样抗拒这个美丽新世界,他们接受它,适应它,然后离不开它,最后和这个城市合为一体。

这是一个系统,也是一种进化。

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[推荐]如何是正佛心?2008/01/14 2:27:00 下午

与大悲寺对比,看看少林寺有多丑陋

一直都觉得如见的佛家寺庙都变只是假禅院,然而这篇文章让我看到动容,真的让人感到原来还有一些为了信仰而实践,为了信仰而愿意回归戒持的三宝弟子。

与大悲寺的虔心僧众相比,少林寺的确是无比丑陋!

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知识分子或智识分子2008/01/13 12:02:00 上午

无论是在西方历史上还是在东方的历史上,僧侣都曾占据相当的地位,如果不论及宗教对于世俗社会的影响,僧侣得到尊重一个重要原因是因为他们享有并占据知识。对于一个群氓的时代来说,拥有知识也就拥有了超越的力量,国王用剑与火征服异族,僧侣用知识和十字架征服天空之下。

相比而言,我更喜欢这个词的另外一个较为陈旧的说法——“智识分子”。智:智力、智慧;识:知识、见识、辨识。只有当智慧和知识同时具备的人才能称为“智识分子”。这么一说来,魏武挥所担忧的速成的知识分子就不应该成为担忧,因为这种速生的知识分子并非其原本要表达的“智识分子”。

在一个知识获取逐渐扁片的时代,知识不再是僧侣的占星术或者魔法师的技艺那样被少数人私有,如果你愿意,甚至有可能在互联网上搜集到制作原子弹的方法。这或许对于原本的“智识分子”是难以接受的改变——当知识不再是奥秘,那占有知识的阶级又如何占据特权?——但对于真正的大众而言,这才是真正的自由之路。

记得几年前和一未蒙面的网友讨论说道,随着互联网的普及,知识不再是图书馆里的收藏,而变成平常人家的盛宴,那么知识分子也将作为一个历史名词而只存在于辞典之中。

ZBlog模板:Delicious Share2008/01/12 10:22:00 下午

Delicious Share

Delicious Share是一款基于Zblog 1.8制作的模板,基本采用zblog原有的xhtml代码结构,仅进行了少量的修改。原有的html代码中一些不符合网站标准或者不符合语义规则的标签也基本依 照default主题模板,并没有完全改写。

网站风格在Firefox 1.5、Firefox 2.0、MSIE 5.5、MSIE 6.0、MSIE 7.0、Opera 9.24、Safari 3.0下均能显示一致。

模板详细说明 | 下载地址 | 演示地址

Delicious Share 包含两个样式风格,安装后在后台“主题样式管理”切换grey.css和yellow.css样式表。

new z-blog theme/zblog 模板2008/01/10 3:20:00 上午

delicious share

一直在犹豫要不要放弃blogger.com的ftp发布,因为最近一段时间blogger.com的评论系统几近瘫痪,经常都无法打开评论页。当然,除了感谢伟大的GFW实在是无话可说。

z-blog看起来是一个比较好的选择,容易上手和也容易制作模板,当然更重要的是它是基于asp的。但网上的zblog模板资源比较少,所以准备自己动手做一款,已经想好了名字“delicious share”。除了名字相似,这个和del.icio.us完全无关。

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孔子问蟹于老子2008/01/08 2:44:00 上午

title &中文孔子问道于老子:奚为河蟹社会?
对曰:河里多蟹之社会。

又问:奚为蟹?
曰:八跪而二螯,横行江湖者是也。

孔子问:蟹猛而多,池乱,何如?
曰:汝谬矣。蟹不在多,而在生猛。汝为鱼虾时,自是但求一日之长短,哪管蜉蝣之命短,待汝为河蟹时,纵横江海,鱼肉天下,何不快哉?倘若天下鱼虾皆有所图,熙熙攘攘,利来利往,河蟹欲食而无由,斯不美矣。若能闭江河成池,使鱼虾不知江海之大,只见井口之天,训其曰,天大地大,河蟹最大,久之蟹其为鱼虾之长,生杀予夺则曰生死有命,刀俎鱼肉则曰长幼有序。鱼虾不知道其生而平等,任河蟹之宰割,斯为美也

又问:鱼虾不求自主乎?
对曰:子须记,天下之鱼虾,愚钝者逾半,不智者四一,但求自保者八一,余下皆不足为河蟹道也。

孔子又曰:如何使鱼虾得解脱?
对曰:江海泛滥,河蟹腐败。
问:何解?
对曰:江海泛滥,则鱼虾终可见天地之大,乘势而跃,得返自由;河蟹腐败,则生不如死,终乃鱼死网破。

孔子问:生如鱼虾,曷得免河蟹?
对曰:秋高气爽,莫浮水吐泡,月黑风高,须往鱼虾深处游。

孔子诺诺。

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人类之子:沉重2008/01/05 5:41:00 下午

child of men

人类之子/child of men


国的科幻电影果然不同好莱坞,这里没有帅气无敌的肌肉男,更多的是人在这个残酷世界里的无助——深刻的真实,甚至都没有未来感。整部电影没有强烈的暴力影
像,结尾那段手提摄影拍摄的街区战斗更像是伊拉克的一场巷战,血液溅射到镜头上,让人们不由得带上了痛苦的枷锁,超现实主义的真实,在结尾的时候,将所有
的主题都烘托出来。

当尼尔和女孩走出破旧的大楼的时候,人们安静了下来,难民、起义者、军队,都在那孩子的面前安静了下来,枪炮声停止了,一瞬间,关于人类命运和本能的爱,让人们有如面对基督耶稣般,受苦者脸上充满虔诚,屠戮着眼中皆是善念。然而当他们走出人群,寂静的空气中又响起枪炮和炸弹声.....沉重的主题。

人类的仇恨在暴力和枪炮之中将地球引入死寂,那最后的人类之子,也是地球唯一的希望,和她的母亲漂浮在大海之上,她能否拯救这个已濒临死去的星球?

影片的结尾也许是为了让观众能在走出影院的时候不至于那么悲怆,于是让tomorrow明日号船出现在薄雾中。如果去掉这个镜头,或许更见剧本的深度。

[注] 导演阿方索·卡隆同时也是《哈利波特与阿兹卡班的囚徒》的导演和《潘神的迷宫》的制片人

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火车 12:53:00 上午

晚上经过华景西的铁路口,第一次在这里看到载货火车缓慢而沉重的滑过。夜晚的霓虹带着朦胧的气息,这金属的庞然大物却带着一种后工业时代的冲击力从面前经过。

尘土、锈迹,黄褐色的车皮,在城市的柔和灯光下显得如此格格不入,却给人带来无数的感喟。你会突然想起,在这个城市里,原来我们一直面对的巨大机器都被隐藏在钢筋混凝土之下,只有这活动的机车让我们一睹这个城市的赤裸之美。

人不仅与自然如此陌生,与这个城市的真实也是如此緣悭一面。

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