何谓爱国？

当某些人以“爱国者”自居，以“汉奸”和“走狗”为名为你戴帽子的时候，你发现在那些光荣和阴鄙的词语下面，你被剥夺了话语权，准确的说，你是被剥夺了平等辩论的权利。

什么是爱国？

当这些义愤填膺的“爱国者”为自己这可鄙的政府辩护的时候，你会发现“洗脑”是如此的有效，有效到那么多早已成年的人依然缺乏判断力和思辨能力。

有人说，“爱国心是基于大义，本于大德”。平等自由是大义，公民责任是大德。而口口声声的爱国者们，你们的“爱”又是基于什么？爱国就是无条件的爱政府，爱你的“党国一家”？一个美国博物学家说：一个爱国者必须随时准备和政府斗争，以保护他的国家。而我们的“爱国者”却蜕化为将政府与国家混为一谈，以为政府就是国家，爱国就是爱政府。与这样的“爱国者”辨析何为“爱国”，那根本就是牛头不对马嘴。

也因此政府成功的将权力凌驾于公民权之上。

中国人习惯于“家丑不可外扬”的道德规范，自然就会诞生“互不干涉内政”的国际政治理念，而恰恰是在这样的国际准则下，中国政府将自己的一切归结于内部事务，也将自己定位为全民大家长的身份。于是这个“老祖母”就颐使气指，让自己的命令超越法律、道德和公民权。因此，你“维权”就是和老祖母作对，所以“维权”这么个正义的事情，在政府嘴里就变成“大逆”了。

什么是好的政府？

就像有开明的外祖母和守旧的外祖母一样，政府同样有好的政府和坏的政府。歌德说，好的政府“就是指导我们自己去治理自己的政府”。对应的，坏的政府就是什么都管，什么都包办的政府。

至于那些对于自己的丑陋遮遮掩掩，对于他人的是非指指点点的政府，无论是中国政府还是美国政府，无耻是一样的。当然，用道德衡量政府本身就是不可能的。政府无论是在何时何地，都只是为了自己的合法统治而存在，而不是为了公民利益。

只是，身为一个公民，当我不敢说出自己的话的时候，当我面对无数禁令无所适从的时候，你还跟我说，我们这是民主自由的社会，实在是让我反胃。

什么叫新闻发言人？

新闻发言人就是为政府说假话、大话、瞎话不会脸红的人，也就是为政府昧着良心说话不眨眼的人。当人们津津乐道于“我们打个比方，如果有一个人他饿了，没有钱去买吃的，他就能去偷，去抢，去抢银行吗？这是一种强盗的逻辑”这样维护政府行为的话语的时候，可能都忘记那位德新社记者的提问：

“我是德新社记者，现在我们只能从一些“流亡藏人”那里获取有关信息，我们也不想这么做，但因为我们没法从中国有关部门获得更多的信息，我们也希望向当地政府核实有关信息以进行客观报道，但这很难。”

那些对于东藏的历史、暴乱的根源一无所知的“爱国者”们，撇开你们“爱国”的旗号，与这样答非所问、转移问题实质的新闻发言人有何区别？一味的指责西方媒体的错误和不负责任的报道，有没有首先看看自己国内的媒体有没有真实的负责人的报道？那些语气一致，言辞如一的新闻稿无一不是经过中央新闻机构授命而为。这样的新闻，连我们自己都不能相信，又谈何西方媒体的不负责任？

一个不珍惜自己公民地位，不争取自身公民权利的人，谈不上爱国，一个不关注国家未来，不质疑政府行为的人，更谈不上爱国。爱国之本，乃是在于维护公民社会的共同利益，而不是政府的面子和尊严。