文明与侵略2007/12/1112:42 上午
在读路易斯·梅兰德著的《美国观念的故事》，围绕美国南北战争时期的几位哲学家的经历和思想转变而论述美国观念的变迁。南北战争的历史意义，在中国的历史教科书上都有着积极正面的论述，因此其显而易见地带有某种正义的目的——废除奴隶制。但任何历史的宏大叙事都是以高屋建瓴的角度来端详的，以同时代人都角度而言，这又是一个值得商榷的命题了。
在文明世界看来，“文明就是消灭不相信文明的人都理由”。那些野蛮、原始和非正义的价值观及其培养起来的种群都是要被取缔和消灭的。小霍姆斯说，“文明史侵略性的，当他们拿起武器把他们的文明观念强加于别人的时候，他们就失去了他们的道德优势。有组织的暴力行为实际上就是另一种形式的压迫。”
有时候，我们的确需要面对这么矛盾或者说悖论。文明的世界倘若能证明自己更加文明，那么就需要以各种形式征服野蛮和落后，区别只在于是采用何种方式——古老的东方文明会用德行来教化，而现代的世界则会动用军事打击。不论采用哪种方式，其实都是侵略——以一种新的观念来取代旧的观念，以一种新的机制取代旧的机制。因此，我们可以说是清末的列强入侵拯救了中国，让中国能有重新崛起的可能，我们也可以说南北战争给美国了一次新生，让旧的体制让位于新的社会价值观，尽管前者是被动的，后者是主动的。我们也不得不承认，无论是列强瓜分中国，还是北方针对南方的废奴站长，都是依靠暴力和强权来满足自我的欲求。
就像美国在全球宣扬其民主自由的口号，必要的时候甚至不惜动用武力。或许从长久的历史角度来看，这或许是积极的、正面的推动力，促使旧的社会秩序逐渐迈向新的秩序。但身处历史的今天，我们看到的却不是这些，而是轰炸之后的城市废墟，和那些无辜的死难者的尸体。
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