天涯博弈

片断2006/06/291:01 上午

超人与蝙蝠侠

超人与蝙蝠侠超人和蝙蝠侠是最经常被拿来放在一起做对比的两个超级漫画英雄。BobKane在看到超人的迅速成功后,也开始着手创造一个新的漫画英雄角色"蝙蝠侠"。蝙蝠侠是一个蒙面的卫道士,小时候的他亲眼目睹父母被杀害之后,杀人凶手却不能伏法,从而生活在痛苦的回忆之中。夜晚的他披上黑色战衣,以骇人的蝙蝠为标志除暴安良,对付法律无法惩戒的罪恶。与超人的身份不同,蝙蝠侠是个彻底的凡人,他是第一个人类的超级英雄形象。

曾执导了《特洛伊》、《海神号》等巨作的沃尔夫冈·彼得森(WolfgangPetersen)一直希望超人能和蝙蝠侠来一次同台演出。“我仍然认为,将超人和蝙蝠侠放到一部影片里去让他们面临矛盾冲突,是十分美妙的想法...我们了解蝙蝠侠,和他一样经受痛苦;而在另一方面我们又渴望成为无所不能的超人。因此他们代表着两种不同的、互为冲突和矛盾的哲学。把这两个人放在同一部影片中,也许能够让观众自己体会和内心挣扎的感受”。

超人与蜘蛛侠

超人在任何方面都堪称完美,就像在《超人与蝙蝠侠》中说的一样,当超人从天空中向地面发出火光的时候,你不能不认为他就是神。而蜘蛛侠身上所体现出来的却是一种真实的存在。我很喜欢拿超人和蜘蛛侠来相比,是因为这两个漫画英雄体现了完全不同的特质,却有着同样存在目的。

在超人系列影片的第一集中马龙·白兰度饰演的超人之父教导儿子:“你被送來地球是因为人类都可以成为伟大的人,他们只是缺乏个领导他们的榜样。”与之类似的,在《蜘蛛侠》第二集中也有一个意味深长的镜头:蜘蛛侠为了挽救地铁上乘客,用多束蛛丝拉住无法刹车的高速地铁。当乘客们发现倒在地上的蜘蛛侠只是一个面色苍白的孩子时,他们自发的站成一排挡在蜘蛛侠面前——“He is a kid, the same age as myson”,他是一个面色苍白又腼腆忧郁的邻家男孩——现在他需要我们的保护。

超级英雄们的伟大赖于他们自身的能力、勇敢无畏以及对于正义的执着,但作为一个聪明的家伙,他必须要认识到,自己存在的目的不仅仅是为了以暴制暴,而是如何以自己为模范引导其他人的行为,否则,超级英雄们也不过流为人们意淫社会的工具而已。

technorati tags:, , , ,

一些琐事2006/06/271:51 上午

1. 纯粹为了体验“支付宝”,在淘宝上买了一本王小波的《沉默的大多数》。书拍的价格是6元,快递费用却要8元。尽管14元买一本二手书是不太划算,但从中确实感受到一些个人信用相关的问题来。信用的确是成本问题。倘若有完善的信用体制,就无需讲支付风险转嫁给第三方,也就无需支付宝的存在。信用体系的缺失首先就产生了支付的成本——这个成本和支付宝收费与否没有关系。

2. 鉴于这两日身上的红点越来越多,我只能痛下决心不能再对这些吸血鬼抱以仁慈之心。我本不忍害卿卿性命,尔等却毫无感恩之心,终晚以血肉相食,斯为甚矣。

3. HY要毕业了。电话说下个星期就要离校,周末要去给他送行,分别在即,不知以后何时再见。

4. 弟弟说下周可能会来广州找我。

5. P说她的父母又在电话里催她结婚。真是晕。

6. Tina在QQ上问我是不是得了胆结石,不知道这个消息是怎么传的,怎么簌地就传到惠州去了,并且莫名其妙严重了那么多。

7. 上周六Ren打电话说在广州叫我过去和老乡聚聚,当时没空说好下周。哪知弟弟也是这周末到,HY也是这周末送别,呜呜,怎么都撞到一块去了?

8. 最近感冒,更添上火,蚊虫叮咬,臭汗何多,叽叽歪歪,阿弥陀佛,念此咒语,莫再消磨。


technorati tags:,

两天没有写blog2006/06/259:25 下午

       因为身体疲惫加上感冒缠身。周五去小高那边游泳,夜里也没有睡好,总是醒了睡、睡了醒,好容易挨到早上,便觉不妥,浑身酸痛,胸口很闷,起来之后头发蓬乱,双目无神,并且鼻涕横流,意犹未尽。哪知又被他们拉上去逛上下九,直到下午6点,似乎从来没有这么累过一般,不知道怎么从地铁站挪回来的。没吃晚饭,就裹着被子呼呼大睡直到第二天早上,鼻涕不流了,喉咙又开始沙哑。最要命的是我要一感冒,眼睛就很不舒服,总是很困倦,眼圈都会痛。不知道别人是不是这样,就很想睡觉。

       呼呼,今天的日志就是发牢骚。牢骚发完,over.

technorati tags:, ,

超人归来12:53 下午

superman好莱坞大片《超人归来》很快就要上映了(美国),windows media player的官方站点上有了一个超人的专题,看了一下预告片,倒也并不如何出色,最大的看点恐怕是新超人——布兰登·鲁斯这位英俊帅哥了。的确如某些影评人所言,布兰登的确和已逝的克里斯多弗·里弗有些神似。不过很明显这位新任超人明显稚嫰很多,是否能承受超人的“重任“,值得关注。

在华纳电影公司的《超人归来》的官方网站上,有一个22M的视频谈及超人形象在美国的演变及影响力,一系列漫画、电影、动画、剧集中不同的超人形象及相关人士对于超人形象的解读,非常值得一看。从这个短片中霍然发现《超人新历险记》中超人的女友lois原来就是《Despirite Housewifes》中的饰演苏珊的Teri Hacher(因为听到她的声音),并且又看到自己很喜欢的《Villiage/港译:超人外传》中的一些片断,私下觉得《Village》作为超人形象的衍生故事明显要比早期的《超人历险记》更富内涵。

经常会有人把好莱坞的超级英雄们拿出来摆一摆,看看谁的偶像会是最强者,要是让超人、蝙蝠侠、蜘蛛侠、X-Men、神奇四侠这些英雄们放到擂台上比一比,不知道谁会站到最后,不过我想呼哨声最多的应该还是超人,毕竟超人几乎无敌的形象已经没有进行怀疑的需要,但是我想台下的少女们最爱的还会是那个有些害羞、嘴角轻扬的红色蜘蛛人。毕竟在超人那过于强悍的外表下,观众们难以挖掘主角内在的灵魂,只是为了快感而去观看的超人电影,又该如何重塑21世界的超人气质?

technorati tags:, ,

Picasa Web Album by Google2006/06/2111:58 下午

picasa上午才收到Picasa Web Album的邀请,迫不及待马上就试用了一下,感觉还好,至少比看keso的相册时感觉要好,只是从界面和功能而言,完全不能和flickr相比,毕竟定位完全不同。

我觉得picasa web album只能说是picasa软件的一个衍生产品,而难以具有独立存在的优势。对于Google的追随者来说,picasa的确是一个很cool的选择,至少我已经完全放弃用了很多年的Acdsee。

Picasa的出色应用也驱使Google在完善picasa的时候考虑到照片分享的问题,毕竟picasa不可能采用flickr的API为yahoo做嫁衣。所以一个250M的picasa相册的出炉也就是非常容易理解的事情了——其出发点完全谈不上和flickr或其他网络相册进行竞争,而只是完善picasa的一个环节[用用户付费可以获得更大的相册空间]。

Picasa Web Album的使用体验和Google Note、Google Page Creator非常接近,是为了满足用户内容分享的需要,而不是为了与dei.icio.us之类的web2.0网站分一杯羹。

不过有一点值得重视的是,google推出这些服务都是采用占据用户界面形式,无论是Desktop、Toolbar、Accelerator、Notes、还是picasa web album, 都要驻留在用户的系统。所以这也可以看作Google争夺用户界面的一种市场战略对于Google而言,未来最大的挑战不是技术,而是Vista的“默认/default”。 所以Google才能不惜花10亿美元与Dell展开合作[相关评论:Google为什么与Dell合作]。

店家这里看看我的Picasa Web Album:第二届FLASHINN涂鸦大赛奖品

technorati tags:, , ,

个人Wiki的乐趣1:13 上午

如果说个人wiki与blog有什么区别,那就是blog是零散的思考,而wiki是系统或有组织的知识体系。Wiki,源自夏威夷语的“wee kee wee kee”,本是“快点快点”之意。在这里wiki指的是一种可在网络上开放多人协同创作的超文本系统,是由“Wiki之父”沃德·坎宁安(Ward Cunningham)于1995年所创(From Wikimedia)。

wiki作为一种独特的网络媒体,其关键属性在于Wiki系统支持面向社群的协作式写作,帮助我们在一个社群内共享某个领域的知识。当前在web2.0的时代,分享与传播已经有了非常多的途径。除了wiki,我们还可以选择如postshow、engadget这样的多人blog,或者是writely类似的在线协同创作工具。多人blog可以看作个人blog的延伸,但无法对于主题进行详细的创作发布,而writely之类的协同创作工具更适用于多方的文件创作和编辑。

wiki的乐趣就在这里,它可以作为个人学习笔记,类似于文字版本的脑图,也可以作为团队的专题创作,或者允许更多人参与的知识体系,形成类似于wikimedia这样的大型百科。

网上已经有了不少基于各种脚本的wiki程序,这里给出了一些网上开放源码的wiki程序介绍。刚刚在wetpaint上发现免费的个人wiki(托管)服务,试用了一下,感觉很不错,功能上很适合作为个人或团队的专题制作,界面风格上也有多种选择。准备用这个做一个王家卫电影的专题,应该很有趣。

wiki for 天涯博弈: http://tianya8.wetpaint.com/

technorati tags:,

Blogged with Flock

灵感之道——没有灵感的中国作家们2006/06/1911:12 下午

首先说明,我要给这本书打“差评”。

“灵感之道”是2003年4月到2004年元月“创意中国”系列活动中的主要活动,中英双方机构分别推荐了四位中青年作家一起乘坐火车,由上海出发,途经北京、重庆、昆明、广州,到香港结束,游历了大半个中国。活动的原意是希望吸引中国的青年文学爱好者并未中英作家提供一个直接交流的机会。这本书就是这八位作家在旅行结束后形成的文字的合集。

读完了陈丹燕、张者及张梅散文作家的文字,让觉得这次旅行三位作家毫无灵感可言,纯粹是一场应景作文。陈丹燕的《漫游》近乎梦游,张者的《城市短信》近于白痴(我真怀疑这种高中程度的作文也能应景而生),张梅的《在路上》完全是日记,当然,叶延滨的《铁轨与丝绸》点题就是“中英作家列车在线旅行日记”,完全是日记无疑,不过难得在无聊的文字中夹杂一些思考。总体而言就是,中国的作家们在这次旅行中并没有灵感,只有困顿、回忆、无聊及“晕,还要交作文”。

英方的四位作家的文字却给予出完全不同的观感。苏珊·埃尔德金的《红丝带》结构上更类小说,描述自己在英国的生活与在中国的短暂旅行所交织出来的一些新奇印象,并充满了对于中国文化的离奇体验。托比·利特的《所想所忆》体例上是按照散文诗行文的,记述自己一路在火车上的灵感迸发,充满了诗意的想象和妙趣横生的语言。丝妮德·莫里塞的《中国》是一首诗,当然这首诗歌被翻译成中文我已经难以琢磨其原有的韵味,基于现代诗的混乱形式,我不作评价。罗迈什·古奈塞克拉的《三明治师傅》是一篇有趣的小说,借着携带两块三明治的有趣经历展示中国的日常生活。

我不知道中方的四位作家在拿到这本书后有何作想。对比一下双方的文字,这真是让人吃惊的作品。难道说是因为在自己的国土上旅行,就难以迸发灵感?我觉得不是,中国当代的作家们满足于那种陈旧的叙述语言,过于现实主义的思维模式,决定了作家们的才华囿于文字的美妙和叙述的体例,缺少对于真实生活的颠覆和反讽,也缺乏深刻的思考和感悟

从这本书我也再次看到作家们浪费这多么美妙的机会,进行了一场多么乏味的时空旅行,不曾携有一颗不断寻找的心,流连拍照、研究旅馆的星级、作家的细腻全体现于此。——让人失望

以瞿世镜的序言作结:"我曾问来访的英国作家,对中国最深的印象是什么?他们说,中国就像一片巨大的建筑工地,到处都有人在盖新楼,中国人正忙于改善自己的生活"。他们反问我,对英国最深的印象是什么?我说,英国象一座巨大的图书宝库,到处都有人在写书、读书,英国人热衷于思考自己的生活。“

technorati tags:, , ,

Blogged with Flock

另一种背影12:34 上午

中国的父亲们往往扮演着一种奇怪的角色。在大多数家庭中,父亲是家里的经济来源和精神支柱,母亲则是生活的打理者和协助者,与孩子的沟通大多是通过母亲来完成,而父亲总是成为一种背景因素。就像我小时候,我要是需要帮助或给予我都会找母亲说,而刻意避开父亲。

在我小的时候,我总觉得父亲不太喜欢我,相反觉得父亲对小我七岁的弟弟宠爱有加。这多少有些难以理解,不仅仅在我,在我母亲和其他亲戚朋友看来,我都是一个好孩子,功课很好,安静,听话,但是不知道为什么父亲的眼里似乎一直觉得我不太合他的心意。所以,我的少年时期不知多少次委屈的把脸埋在被子里哭泣,甚至幻想离开这个家来让父亲担心。所以,当我看到《蝴蝶》里的小女孩为了获得母亲的关心而和老爷爷离开家时,很能理解。

与父亲的和解仿佛是一夜之间的事情,因为太过深刻,所以我至今记忆犹新。初中那段时间父母因为某些事情生气,母亲一气之下就回了娘家。只剩下我们父子三人在家。父亲白天要去上班,下班回来都要7点多。所以我一等到下课就奔回家里,打开炉子做饭,将中午的米饭做成炒饭,然后煮好粥,等弟弟回来,两兄弟就一起赶紧吃饭。把为父亲留的饭放在炉子上温着,反复嘱咐弟弟在家看好门,做作业等父亲回来,我就又背起书包奔回学校上夜自习。有一个周末不用上夜自习,我就做好晚饭,然后等到父亲疲惫的回到家里,然后把饭菜端上来,给父亲盛好饭,然后默不做声埋头吃饭。那是很难得的温馨,父亲没有象以前一样对我没有好脸色,然后父亲说明天我去接你妈回来。

从那天晚上之后,父亲和我的关系就由疏远渐渐变得亲近起来,也是从那时起,父亲已经把我当成大人看,和母亲有什么意见不同还要找我做决断。我不知道这算不算是我争取回来的父子亲情,只是不管怎样,现在想起,心里都还是有些温馨和酸楚。

等到读了大学,离开了家里千里之外,那种亲情似乎更加粘滞起来。来广州读书是父亲送我过来了,父亲只在我的宿舍勉强睡了一晚,然后第二天早上和我一起在饭堂吃了早餐,给我留下生活费就带着一百多块钱做火车回家了。那是九月初的广州,从遥远的北方来到这个地方,坐在宿舍吹风扇都要流汗的季节,天空艳阳高照,我送父亲走出宿舍楼,父亲让我回去,我就看到父亲穿着那件淡紫的衬衫用手上的毛巾擦着汗头也不回的走了。我知道父亲不想回头是怕第一次离家的我不能接受,也不愿意让我看到他的伤感,那一刻我才能真正体会《背影》里父亲的形象,只是我的父亲很瘦。我在第一封家信里就流着泪写下我当时看着父亲背影的感受,后来母亲告诉我他们看到我的信都哭了。

如今父亲与我,早已无话不说。在父亲眼里,工作了的我已经是和他一样家里的男子汉,所以家里的很多事情都会征求我的意见。但在潜意识里,我仍然是他的不懂事孩子,所以在电话里经常嘱咐我在我照顾好自己不要被人骗。

今天是父亲节,早上坐车去朋友那里的时候给父亲发了短信祝父亲节日快乐(不想打电话是因为我还是觉得这种表达亲情的方式太过直接),不过过了许久没有收到回音。我有些担心于是打电话过去,也没有人接,心想是不是父亲出去没带电话。晚上回来走在路上突然想起这件事,就打电话给家里,母亲接的电话,说父亲收到我的信息了,不过那时他在工作没时间看,下班的时候才看到,就去找母亲告诉她儿子给他祝贺父亲节。母亲在电话那边问父亲有没有话要对我说,父亲在那边摇头(这我想象的到)。

但是我知道父亲一定有很多话,只是和他的儿子一样,对于太直接的表达方式难以承受,所以宁愿选择沉默。我都明白,所以那一刻我不是失望,而是非常温馨,因为在电话那边沉默的父亲,我全都理解。

这是否是作为父亲形象的另一种背影?

technorati tags:, , , ,

Blogged with Flock

雅虎中国在做什么2006/06/182:23 上午

yahooInChina雅虎中国的命运就像是一部被玩的历史。1999年雅虎借方正之腹进军中国,然而对于中国的网民而言,雅虎更像是一位世外高人只知其功夫高深莫测,却不见其有何施展。如果说一开始还可以说是本地化程度不够,投入推广的力度不够,但是在2004年雅虎以1.2亿元美金收购了3721之后,雅虎似乎开始争取到了人们的眼球。

然而正当雅虎重整雄风,推出全新的yisou搜索引擎,随Google推出G级邮箱等大手笔策略逐渐走在互联网的潮头浪尖的时候,雅虎中国却携10亿美金下嫁阿里巴巴。随手马云做出惊人动作,将雅虎中国的门户地位抛开,而专注与搜索业务。对于小的互联网公司而言,适当的转移公司运营策略和业务架构是非常可以理解的,正所谓船小好掉头,但是yahoo作为全球性的门户网站在中国却抛弃自身的血统,而将全部精力放到搜索引擎这里,让不少人吃惊。

但是,对于雅虎中国而言,这又似乎是一个不能避免的决定。雅虎中国作为门户网站在内容建设方面缺乏象sina这样“内容为王”的清晰思路,在这么多年的国内门户竞争格局中已经落了下风。在邮件和即时通讯上又一直是惨淡精英。雅虎通从来就没有在中国占到什么地位,而雅虎邮箱唯一的优势就在于在中国推出免费邮箱的时间非常长,因此早就有了一批怀旧的用户。

与之相反的却是搜索业务。搜索业务的盈利模式已经非常清晰,并且也是技术性门槛很高的行当。而雅虎所依托的yahoo本身就是从搜索起家,其技术优势毋庸置疑,而放眼中国搜索引擎真正的对手也就只有baidu和google。而google在中国的策略似乎一直存在问题,也直接影响了google在中国的发展,直到现在google或许仍然没有能够在公司行为和本地政治法律问题上达成妥协的可能性。所以yahoo转而寻求在搜索业务上的发展也就非常能够理解了。

但是严重的问题也就在于雅虎中国这样180度的转型使得雅虎中国这些年来积累下的品牌认知度变成了废品。尽管仍然保留了资讯和其他服务,但是在网民的眼里那显然已经不再是雅虎中国的主要内容了。雅虎中国又如何解决用户忠诚度的丧失?

现在雅虎中国又点火推出3.5G邮箱,真的不知道它们怎么想的?邮箱的大小和赚钱其实是一样的,当你从拥有1000万到1亿,那是多么的大的落差,而当你从拥有1亿到10亿就很难点燃你的激情了。为什么?因为用户根本不需要那么多。当Google一石激起千层浪推出G级邮箱时,那是对于整个互联网业界的震动。而雅虎中国现在推出3.5G邮箱,就只能说是傻冒了。(顺便说一句:20M的附件的确不错,共享文件似乎很得意。但是与其在邮箱上投入这么多吃力不讨好的精力,为何不因势推出网络硬盘服务?)

technorati tags:, , ,

Blogged with Flock

向披头士致敬2006/06/172:07 上午

《I Am Sam》中的一个镜头:Beatles《Abbey Road》封面
SamAbbey Road

这张著名的《Abbey Road》封面照片,曾经是70年代摇滚圈子最流行的谣言“保罗死了”的符号学证据:

这张44人穿越马路的照片被认为是麦卡特尼的葬礼,走在前面的列侬身着白衣,如同人神合一的上帝,随后的林戈·斯塔尔一身黑,宛若神父,第三个是麦卡特尼,他闭眼光脚,意味着已经死了,右手拿烟,意味着他是个替身(真的麦卡特尼是个左撇子),走在最后的乔治·哈里森一身工装打扮,他“扮演”的是一名挖墓工。(参见《三联生活周刊》2006年19期《麦卡特尼的重生》一文)

在《I Am Sam》中,Sam在法庭上突然沉静的说:
--我决不会改变决定,因为露西是我的.
--为什么?
--你还记得保罗-麦卡特尼写过一首歌,"米歇尔"...安妮说,他只写了第一段.然后把剩下的一段给了约翰-列农.而他写的那一段是这样的..."我爱你,我爱你,我爱你"安妮说,如果不是因为这个,这就不会成为一首歌,而且,这也是为什么当1970年4月10日,甲壳虫乐队宣布解散的时候,世界都开始哭泣.

technorati tags:, , , ,

Blogged with Flock

我们只需要爱1:12 上午

I Am SamLove is all we need!在《I Am Sam》的海报上写着这句话。

或许是因为对于美好太过熟悉, 以至于我们常常忽略了我们的完美世界,以至于我们只能在电影中不完美世界里寻找到对于生命的感动和感悟。所以,在《阿甘正传》、《雨人》以及这部《I Am Sam/不一样的爸爸》里,我们都能找到阔别的感动。说真的,我刚刚看完,现在眼里还有泪水。

Sean Penn的演技毋庸置疑,天才童星Dakota Fanning的表现同样出色,在这对充满着温馨与细腻的父女身上,一种单纯的情绪就象病毒一样感染着我。我病了。我是说,我需要一个孩子来付出我的关爱。爱不仅仅是一种需求,也是一种有关付出的需要。

对于一个孩子而言,什么是更重要的? 更好的成长环境,或是来自亲人的温暖? Lucy和Sam在公园的一段对话让人回味:

Lucy:Daddy, did God mean for you to be like this or was it an accident?
Sam:Ok, what do you mean?
Lucy:I mean you're different.
Sam:But what do you mean?
Lucy:You're not like other daddies.
Sam:I'm sorry. I'm sorry. Yeah, I'm sorry.
Lucy:It's ok, daddy. It's ok. Don't be sorry. I'm lucky. Nobody else's daddy ever comes to the park.
Sam:Yeah! Yeah! Yeah, we are lucky. Aren't we lucky? Yeah!

对于近在咫尺的亲情而言,有多少父母可以经常带着孩子到公园玩耍? 工作, 竞争, 压力, 应酬, 父母们可以找到无数的正当理由来为自己的不称职开脱,, 因为在很多父母看来, 为孩子提供最好的生活条件, 为孩子的未来做好必要的基础是生活的目的. 但是, 父母们有问过孩子们吗? 那是孩子们真正需要的吗? 在这个现实社会中, 孩子总是孤独的成长, 我总是记得几米的那张画, 一个孤独的男孩背着书包独自走在昏暗的路上, 低着头, 脚下提着空空的易拉罐.——我不希望孩子们的童年和我们小时候一样, 他们需要的是爱, 而不是汉堡包和变形金刚.

网上有位朋友写了一篇很好的剧情简介, 点击显示

technorati tags:, , ,

Blogged with Flock

游戏文字的快乐2006/06/159:20 下午

记得很早之前在《读者》上看到的一篇短文,大意是说上帝到南方去旅行,正值冬天,上帝在路边看到一个快被冻死的人,心中有些怜悯,就给他生命,并和他说好,明天冬天再找他收回。于是这个人就非常高兴的感谢上帝。等到来年秋天的时候,这个人开始焦灼不安,不知道上帝什么时候会过来,等过了秋天,等到了冬天,上帝还是没有来。他开始着急了,于是在春天里,这个人直接跑去找上帝,问上帝什么时候把生命收回去。上帝恍然大悟一般,哦,你不说我都忘记了。于是上帝就收回了生命。那个人就死了。

这个故事说,幸运是上帝给的,不幸却是自找的。听起来蛮有趣的,似乎有些道理。这是哲理小散文的惯常手法,如果你喜欢,这样的一个故事,你可以改成很多版本。比如:

1、这个人历经千辛万苦终于见到了上帝,告诉上帝去年冬天的事情。上帝十分感动,说他很久很久没有看到这个诚实的年轻人了,作为奖励,上帝让他成为了天使。

这就变成了童话。

2、这个猎人为了寻找上帝,趟过九十九条河流,爬过九十九座大山,路上遇上了善良的仙子,丑陋的妖怪,结识了快乐的游吟诗人,美丽的牧羊女,拯救了被野兽侵袭的部落,完成了老国王的永恒谜题。当他最终来到上帝的面前,上帝用十四行诗来赞扬他,并且送给他永恒的生命,并祝福他永远年前。人们为了纪念他,在天上画了几根线叫做猎户星座。

这就是民间故事了。

3、这个人知道自己只有一年的时间,所以他加倍的珍惜生命,认识了可爱的女子,结婚生子,爱情美满,家庭和睦。当上帝来到他面前的时候,他才发觉自己是多么的舍不得自己拥有的一切,但是一切都不可挽回了。当上帝带走生命时,他的妻子出现了,她苦求上帝能救回自己的丈夫,甚至愿意将自己的生命奉献出来,上帝答应了。于是他又醒了过来,却发现自己的爱人却永远的离开了。于是想起悲伤的音乐,落幕...

晕,这是韩剧。

technorati tags:, , ,

Blogged with Flock

Flock Beta简单试用手记1:52 上午

Flock刚出来的时候,很多人都惊喜了一阵。作为一个仍然基于Gecko的浏览器,相比Firefox的火爆,Flock的定位显得别出心裁,按照官方的说法,Flock更注重于分享和发现——更直接的说法,就是将用户在互联网上的Web2.0行为功能都集成到浏览器界面上。

就我个人而言,我仍然很喜欢Firefox。Firefox的扩展性已经使得浏览器变得“无所不能”,层出不穷的插件使得firefox变成一个功能试炼厂。与此同时,也就发现一个很“初级”的问题——界面风格。不同的插件对于Firefox的界面的侵扰和右键菜单的不断臃肿,使得我的Firefox界面上更像是一个工业产品,而不是一个设计精细的浏览器。就像拿AMD的标志和Intel的标志对比给我的感觉。虽然有针对Flickr和blogger的插件,但是这些插件各自独立,对于每天写Blog的我而言,在blog里添加图片就变成不断写img标签的工作。

而Flock似乎已经在解决这个问题。在一个界面里将你要用到的功能整合在一起,在安装完成后,就会提示您是否要将您的Blog、在线相册、网上书签、新闻订阅等信息添加到Flock上。按照步骤添加完成后,您的浏览器就基本上成为一个装上了必备扩展的Firefox。当然,最大的不同是,Flock的界面仍然是这么清秀可人,回头在看看你的Firefox。On my God,是不是有些惨不忍睹?

并且,Flock这样处理并没有弱化其扩展性,只是针对个人用户打造了一款个人化的“完全基于我的需要”的浏览器。基本上针对Firefox的扩展也基本上都能在Flock上使用(或者更改一下install.rdf文件),这对于Firefox的拥护者而言,是否有些安慰?

Blogging 相比Flock Alpha版本,Beta不仅在界面上更加简洁清爽,也增强了不是原有功能。如发布Blog功能,增加了将post保存在本地计算机的功能,也增加了一个类似Opera的笔记的功能—Web Snippets—,可以将您在网页上看到的图片或者文本拖曳到Web Snippets窗口,这样你在写日志的时候,就可以随时将这些片断拖曳到日志内容中,非常实用。当然从使用体验而言,这个改进版的编辑器比Alpha版本真是好太多了。

News 另外一个我比较喜欢的地方就是Flock自带的新闻阅读器,作为一个RSS阅读工具,这个对我来说已经足够了。允许你保存某个新闻,或者直接将新闻内容发布到blog上去。不过不能对保存的新闻添加标签是一个小小的不足。

Photos照片功能比Alpha有了很大改进。Alpha版本中Flickr用户的一些照片莫名其妙总是显示不出缩略图。Beta版本沿袭了缩略图的浏览方式,不过将窗口从原来的发布日志窗口更改到浏览器主界面上,显示的宽度更大也更方便切换和查看。同时也增强了分享和发现,将你的Flickr好友链接显示在下拉菜单中,只需点击ID即可查看该用户的照片,比起以前的搜索直观多了。

Alpha到Beta版本,Flock的进化时间算是够长。但Beta的体验远比我想象的好,漫长的等待使得我基本上快放弃这个有点肥的浏览器了(Alpha版本比Firefox要占资源),现在再用这个可爱的东西来写日志真是太棒了。

总体的试用体验就是,功能臻于完善,细节趋于完美。Amazing!

P.S:重新安装了之前的Flock版本,发现记忆错误,之前试用的版本并非名为Alpha,而是Preview预览版。

Javascript为blog内容添加可显示/隐藏div2006/06/1311:33 下午

有朋友在Gtalk上问前面帖子上的可点击显示和隐藏的内容是怎么实现的,其实就是用javascript来控制层(DIV)的显示与隐藏,只需要在你的日志内容上添加几句语句而已,虽然很简单,却很实用。因为在写日志的时候,会发现有些内容与主题相关,但是却只是属于注释性的内容,这样你就可以先将这些内容放在一个div里,当你点击某个链接时,修改该DIV的css显示属性即可。

1、从基本开始
源代码:
<a onclick="javascript:document.getElementById('test').style.display=none">点击隐藏ID为test的DIV</a>
<div id="test" style="border: 1px solid rgb(238, 238, 238); padding: 5px;">这是一段测试文字</div>

演示效果:
点击隐藏ID为test的DIV
这是一段测试文字


这是一个最基本的例子,因为只可以点击隐藏。注意名为test的DIV的初始显示属性(display)是none,也就是隐藏;而链接<a>里点击(onclick)之后该DIV的显示属性display='',是将DIV的显示设置为默认(显示)

2、加上条件判断来控制显示
如果您有权限编辑您的blog模板,那么可以在head间插入如下的js代码
<script type="text/javascript">
function discontrol(itemid){

if(document.getElementById(itemid).style.display=='none'){
document.getElementById(itemid).style.display="";
}
else{
document.getElementById(itemid).style.display="none";
}
}
</script>

代码的意思为,当id为itemid的DIV显示为“隐藏/none”时,重设其显示为“显示”;而当其他状况下,设置其显示为"隐藏/none"

当你新写日志的时候,只需要在代码编辑环境下将要显示或隐藏的DIV设置ID名,然后在控制DIV显示与隐藏的链接上按如下格式书写即可:
<a onclick="divcontrol('DIV的ID')" style="cursor:pointer">链接名称</a>
记得将你的DIV命名ID

霍金访港12:52 上午

hawing come to HK搜索baidu新闻,霍金下午到了香港的新闻一大堆。在baidu关于霍金的贴吧里,吹捧的,贬低的,不知所云的,都自得其乐,看得出更多的人不是对于其理论有什么观点和态度,而是对于其观点的常识性解读。

我没有读过他的《时间简史》和《果壳中的宇宙》,因为暂时还没有想读的欲望。对于我这样一个轻视科学(我不认为科学会给人类带来更美好的未来)的人而言,阅读科普读物的确有些不合适宜,但不管怎么说,对于霍金这样一位备受同时代人尊敬和关注的数学家和理论物理学家,这样一位在脆弱的生命中孜孜追求真理的老人,我仍然怀有十分的敬意。点击查看霍金生平(By WikiMedia)

在众多学科门类里,我最惊讶的是纯数学和理论物理。因为二者都是挑战人类认知极限的科学,往往建立于我们的理性之外,因此也注定是要挑战人的惯常思维模式。

或许最艰深的科学到最后都将趋近于哲学,因为最终的困境将是科学的基本常识:时间、空间、因果...

Technorati Tags: , , ,

集体罪恶:关于卢旺达大屠杀的一些记录2006/06/1212:45 上午


来自维基百科的记录:
1、屠杀从吉佳利开始扩散到全国每个角落;从4月6日到7月初的100天,约有100万人被屠杀,其中大部份是图西人。另外还有200万人流离失所。
2、当时的美国有官员曾说:“我们并不在乎卢旺达或布隆迪发生了什么,美国的利益不在那里,不能把这些无聊的人道主义问题和诸如中东、朝鲜等重要问题混为一谈。”

2004年第16期《三联生活周刊》:
1、克林顿在卢旺达表示道歉时说:“也许你们,尤其是那些失去了家庭成员地人在此会感到不适应,但是在世界各地,那些象我一样日复一日坐在办公室的人们,过去并没有认识到你们被突如其来的恐怖灾难卷入的深度和速度。”
2、《我希望通知你,明天我们将和我们的家人一同被杀掉:卢旺达的故事》一书的作者菲利普·古维奇说:“当我听到了(国际社会)的道歉时,我非常震惊的是,卢旺达大屠杀的幸存者怎么这样宽容地接受了(道歉)?”

2004年第18期《新闻周刊》-“集体忘却也是一种历史选择”:
一位失去亲人的乌拉圭妇女说:“我们决定采取宽恕的行动,但我需要知道宽恕谁,宽恕什么。”

两个关键词:集体罪恶 国际义务

想到很多,却不知如何说起。

Technorati Tags: , , ,

米歇尔·福柯与知识考古2006/06/112:15 上午

在购书中心发现关于福柯的一些书,有他于1966年出版的《词与物》以及美国的记者米勒写的近于福柯传记的《福柯的生死爱欲》。后者略微看了几页,写的非常有趣,翻译也非常流畅,值得一看。不过想想自己现在已经很多书还没有读完,暂时决定不买。

cat在三联书店也看到一本《屠猫记:法国文化史钩沉》,阅读了第一章的内容,印象深刻。精神分析和知识考古是两个完全不同的概念,但在某些对象上,二者往往给出风马牛不相及的结论出来。尽管二者的出发点都是对于知识和文化寻找变迁的历史和依据。

似乎人文学科与自然科学的发展是相似的,在由粗略的学科分类的逐步深入过程中,学科一方面在细化,一方面也在不断的进行交叉,由此而衍生出一系列跨学科的知识体系来,对于知识的研究方式也是如此。精神分析或者知识考古都是文化研究的方法论,依据不同的解析主张,对于同一文本的阐释也就变得古怪离奇。所以在《屠猫记》的第一章,我们发现历史文本的典型范例——童话故事——在时代变迁中带给人们的震撼和冲击。精神分析在这里表现出自己脆弱和张狂的一面,知识考古变得残忍和刻薄起来。

这是看《屠猫记》第一章时的一些感受,不过后面的章节没有看,希望以后有时间再读吧。

另外,由Rocky那里知道购书中心5楼上的“必得书店”有不少杂志的过刊购买,真的觉得不错。挑了9本过刊,才10元钱,而平时去买《三联生活周刊》都要8块的,就是很“抵”。:)在那里发现有美国国家地理杂志的关于犹大福音颠覆基督教基础的英文原版刊物,标记30元,当时真有点想买,不过在Pearl上已经看了该节目的内容,想想就还是省下了~

Technorati Tags: , , ,

lost memories2006/06/102:13 上午

在以前的笔记本上翻到这么几句英文,不记得什么时候什么地点在哪里看到的啦,不过还是觉得很美妙。在中学的时候,我总在我的笔记本上,我的教科书上莫名其妙的写“do you konw”。那是一种莫名其妙的情绪,就像某些人喜欢无意识的在纸上写下心上人的名字一样。我不知道你知道什么,我也不知道想让你知道什么,只是一种下意识,一种情绪。Just no sense.

Do you still remember that foot path along which we went for many times?
do you still remenber that full-moon ninght during which we pledged to love each other for ever?
Do you still remenber that inn in which you became drunk, saying your heart was hurt?
Do you still remenber that autumn evening in which we bid farewell in the drizzle?

Technorati Tags: , ,

汉字并非中华文明长寿的原因1:24 上午

在5月份凤凰卫视的“秋雨时分”栏目里,余秋雨谈了中华文明长寿的秘密。第一个谈到的是汉字。这个观点我倒不觉得很合乎逻辑,尽管听起来很有趣。

文字首先是一种工具,是文明的载体,其次才会因为附着于文明而具有自己独特的文化意义。因此对于中华文明而言,汉字系统的持续存在是中华文明长寿的一个结果,而不可能是其原因。正如余秋雨所说在埃及的卢克索太阳神庙看到的象形文字如今已经没有什么人能够再阅读,文字还在(仅仅是存在而已),文明却早已消亡。在人类的历史进程中,消灭文字仍然是摧毁一个文明的最仁慈而有效的暴力方式,所以,面对中华文明的长寿追寻的应该是汉字系统如何在一次次征服和融合过程中保持自己的生命力——这是中华文明本身的某些特性和基因所形成。中华文明长寿的秘密在于是什么使得文明(包括文明的载体)传承,而不是因为汉字本身,因为这根本就没有回答问题。

不过余秋雨在讲述中的一段话十分让我感动:

“这么一想,那天我在尼罗河边突然对论语、孟子、道德经这些古代经典产生了一种几乎想流泪的亲切感。你看,同样是两千多年,我们读着他们,仍然象读乡下外公的来信。”

这是一种跨文明的审视所带来的独特体验...

Technorati Tags: , , ,

给某朋友的Email2006/06/088:55 下午

谢谢你的来信,我很认真的读完你的那张图片上的文字,因为读到你的文字,似乎我也能回忆起自己读书时候的经历。的确,在大学的学生会竞选,是有很大程度的黑箱作业成分,这已经是很多大学不成文的规定,一般来说,要想竞选到学生会主席,基本上都要和团委的老师关系很密切才行。尽管这是一种任人唯亲的处事方式,但作为学校的老师,他们肯定会认为自己熟悉的,自己能够看到表现的学生来做,他们会比较放心。

尤其是中国高校里思想政治仍然是处于管制的情况下,学生会首当其冲必然是学校要努力控制的组织,所以对于高校而言,学生会的换届不仅仅是民意的作用,还有学校领导们对于学生组织的控制性原则问题。所以,能不能当选,就不完全是个人努力与否的问题。

上面说的是现实。现实就是如此,在高校如此,在社会更是如此。存在即合理,这个合理是合乎逻辑,合乎道理,但却并非正确的和合理的。只是在眼下我们无力改变这个事实,灰心和丧气多少会有一点。有时你做不到同流合污,也没有必要自怨自艾,因为对于你的人生而言,那个学生会主席实在是狗屁,不值一文。顺便说一句,你的朋友认为学生会主席很NB?呵呵,为什么会这么觉得?至少我就丝毫不觉得

你说适者生存,没错。适应环境的人能在社会上活得更好,只是这个“好”在你看来意味着什么。

如果你觉得锦衣美食,权力地位就是“好”,那你当然可以说服自己去作一条变色龙,“力争上游”。但是你也可能听从自己内心的召唤,作一个有自知之明,坦坦荡荡的正直人。没有必要对关系到自己发展的人阿谀奉承,因为那不仅抬高了他们,也贬低了自己。人,只要行的正,站的直,又有何所畏惧?

中国传统历来推崇的未必净是为国为民不惮身死的壮士豪杰,还有自守仁义无愧天地的谦谦君子。做好自己先,得与不得倒在其次,何况很多时候并不是由你决定。

Technorati Tags: , , ,

高考、资源、素质2006/06/0711:59 下午

gaokao6年前的7月7日,我坐在三中的陌生的教室里,开始作答这半生以来最重要的一次考试。明年的今天,我的弟弟也将坐在考场里面临他的选择。对于千百年来的中国人而言,读书上考场成为决定人一声命运的重大事件,由此而衍生出独特的考试文化。如今的年代,已经不是一考定终生的年代,但是高考仍然是煞有介事。

在公共资源紧缺的情况下很明显高考一种最优策略,因为考试的形式上是公正的,引起诸多不满的多是考试结果的处理上。比如我高考的时候,河南考生要想读清华北大,综合分没有800分(实际分大约650分左右)那根本想都不用想,而同期的北京考生却只需500多分都可以。教育不公,资源分配是最关键的问题。

与之相应的推荐生、保送生制度,原本是为了弥补应试教育不足的产物,到最后却变成公然的腐败和滥用职权。但由于人数不多,至今未引起人们的关注。而今年开始的几所高校自主招生的试行,让人们看到希望,也注定要变成另外一场灰飞烟灭——中国人的特长就是把良好初衷变成一场推翻道德与法律的盛宴。

按照某位学者的说法,高考是最公正的制度,的确不错,但是公正只是在形式上,与高考相关的各个环节似乎都未见公正,其中有透明度的问题、信息不对称的问题、资源分配的问题等等,凡此种种往往掩盖了高考所带来的社会不公正。

也有人认为中国的高考困境是因为中国的教育态度的问题,这就有了美籍华裔学者黄全愈的《高考在美国》的一些实际说明。在中国考试的目的是“淘汰”,而在美国考试的目的却是发现孩子存在的问题。所以在美国学生的成绩单不是给出孩子的分数,而是给出孩子的成绩在整体上所处的梯级。这一点很重要。因为在很多西方国家,能否入读某大学,你的成绩只是一个资格证(比如说你的5科成绩最少要3个A),在达到这个资格之后,再经过其他方面的笔测和面试才能获得该大学的录取offer。

在中国,高等教育首先是一种稀缺资源(尽管现在已经达到20%以上),但“扩招”对于素质教育的推动力十分有限,因为即使高考入学率达到50%,而高考的制度仍然保持不变,也就是说分数决定一切,那么素质教育仍然是难以实行。

关于美国的高考,有一篇《美国的高考》摘要值得一看:http://www.google.com/notebook/public/00982827949537235467/BDTyXIgoQxpjt-7oh

(标题图为新闻"火车为考生让路")

Technorati Tags: , , ,

曾经的江南,如今的秦淮河2006/06/061:06 上午

Pearl昨天播了荣获2006英国广播奖之最佳记录片的《真实性贩卖/the real sex traffic》,深为震惊。

每年估计有50万被贩卖的妇女"出口"到50多个国家,包括英国、意大利、日本、德国、以色列、土耳其、中国、科索沃、加拿大和美国,成为性奴隶,这已成为淫媒数十亿美元的地下产业。 据《国际先驱论坛报》称,贩卖人口有组织犯罪发展最快的是东欧国家. 犯罪分子绑架或引诱那些妇女, 利用她们的贫穷和无知,卖到国外成为现代性奴隶。 她们到达后又被卖给老鸨、灌药、恐吓、强奸和精神摧残. 这些妇女和少女,没有生命,没有自由,没有机会享受生活的幸福。

这是来自truevisiontv关于该片简介的一段文字。

人口贩子将女孩们卖给皮条客时公认在马路上数钱,对于路上的经常根本视而不见,土耳其的警察和皮条客勾结,根本就是无法无天,乌克兰的法庭更是搞笑,根据法律规定贩卖人口可以判处8-15年的有期徒刑,而法官大人在不召集证人(根本不允许证人庭审)的情况下宣判人口贩子缓刑五年,并当庭释放。

影像记录下得乌克兰的人口贩卖已经严重到让人吃惊的地步,与之相应的政治腐败也让人叹为观止。而去根本问题仍然是经济的严重衰落,按照乌克兰总统编外顾问的说法是“除政治危机外,乌克兰目前还陷入了谁也不曾料到的经济危机,这主要表现在工业生产从13%下降到了2.5%。不仅如此,在丰收之后,乌克兰还出现了少见的通货膨胀,燃料、肉类和面包的价格上涨。经济投资急剧减少,资金大量外流,等等”。经济的衰落所带来民生生计问题使得人口贩子们愿意为了获取利益铤而走险,国内的年轻女孩们也更加容易被怂恿和欺骗到国外去找工作赚钱,而更为甚者,政府关于也和犯罪组织纠缠在一起,使得原本难以应付的社会问题加上复杂的政治问题。

社会民生如此,乌克兰的政客们却在干什么呢?

Technorati Tags: , , ,

时间的形而上2006/06/0512:07 上午

好难得QQ上遇到chun,很是闲聊了一阵。

得知她仍然是单身,又有些嗟嘘不已。高中时就认识的朋友,在大家的眼里,她一直一个很温和、大方,并且智慧的女孩,和她说话感觉很亲近,很温柔。所以大学时我写过信最多的人就是她,很多时候还有一些近乎依恋的感觉。尽管毕业的时间渐渐久了,彼此的联络也少了,但是过年期间的几次短短的见面机会都显得弥足珍贵。

虽然各自的生活彼此不同,但在某些时候却能唤起一些共同的情绪。正如在qq上闲聊时发的感叹,工作越久就越难找到真的感情。有点莫名的绝望,对吗?

时间真是一个奇妙的东西,你一开始意识不到它,然后你习惯它,有时你会否认它的存在,但到最后你会在它面前屈服。时间,让叶子变绿也让它变黄,让青春激越也让灯火黄昏。身处时间的流动之中,我们的寂寞显得如此的无足轻重,没有人在意第一片坠落的叶子,也没有人意识到自己年华的衰老,只是在听到“岁月”这个词的时候,才发现时间悄悄欺骗了我们——只有在经历过岁或者月的时间错落之后,我们才见证人生那脆弱的短暂。

生命苦短,不是明智之举,对抗人生的悲剧,正如乌纳穆诺所言,“从悲剧的深渊中可以跃现新的生命,并且也只有饮尽精神的悲愁,我们才能啜尝生命根底的甜蜜。身心的极度摧折痛苦引导我们走向慰藉。”(《生命的悲剧意识》)。

从现实到形而上,也不过是个人自我催眠的一种诀窍,智慧的人往往受到时间的困扰,因为存在或者虚无是一个终极追求,而思维简单的人却活得简单和直接。谁更快乐呢,谁的人生更有意义呢?时间永远不会给你答案,因为时间是一种假象,一种不真实的存在。

看,我又在否认它。

Technorati Tags: , ,

刘郎不敢题糕字?至今犹畏说“牛屎2006/06/041:54 上午

早过了午夜,现在是凌晨两点半,一个特别的日子。

晚上和Rocky君在糖水店闲侃时就说想看看明天的媒体如何出丑。不过现在想想,这种幸灾乐祸的快感也太过无聊,当真看到凤凰卫视的评弹被cut我就觉得很爽吗?不是,我只是想到有多少人甚至都看不到cut的那刻。

刚刚在baidu搜,豁然发现baidu原来比我想的笨,纯手工的过滤果然干净啊,真是捞的连渣都不剩了,不过该关键词只有7页的搜索结果也太过荒诞,倒不如来一句“对不起,您搜索的关键词涉及非法信息”来的豪气和坦荡。至于Google在中国那基本上就是一个可怜鬼,在google搜索敏感关键词,那就是厕所点灯,找死。

一句古诗,一句打油:刘郎不敢题糕字?至今犹畏说“牛屎”。

P.S:想想好笑。写这篇狗屁日志和baidu的行为有什么区别呢?两个简单的阿拉伯数字都打不出来,又有什么好弹劾baidu的?大家都不过是雨后的蛤蟆,听到别人呱呱,自己也忍不住呱呱而已,至于是公是母,只有自己清楚。

Technorati Tags: , ,

怀疑主义的逻辑2006/06/031:05 上午

我一直认为自己是一个怀疑主义者,这并不意味着我怀疑所有现有的理论和假说,因为这远远超出我的想象能力,而是对于这种基于逻辑和实证的合理性基础提出置疑。我一直不明白这种近乎本能的怀疑从何而来,但在读《开放社会及其敌人》导言时,我找到了这种观念的逻辑。

一种理论要么基于逻辑,要么源于实证,但逻辑推演也建立于实证之上,因此归根究底,理论的提出仍然是基于实证的结果,所以在科学上,有经验先于理论之说。在理论逻辑推演过程之中,有所谓归纳何演绎之法,归纳为从特殊陈述上升为一般陈述,而演绎与之相反,是从一般陈述导出特殊陈述。所以对于归纳,其实就是科学上一个“证实”的过程,通过经验和统计来验证理论的合理性。而对于演绎,则是一个证伪的过程,按照现代科学精神而言,只要有一个推导的特殊陈述与现实不符就应该被否定。

所以,就理论实质而言,仍然是经验世界的层层“证实”过程。这也是科学及其他理论的缺口。因为按照休谟观点,如果表达的口语化一点,也就是“归纳从来就不能产生逻辑结论,因为总是存在一个无知领域,它又可能推翻那种自以为是的‘一般规律’”。波普尔由此展开观点:“一般性知识(表述为‘规律’的知识)总是假说性的,因为它永远也不能通过归纳得到‘证实’。不过,假说(也就是暂时表述的‘规律’)在理论上总是通过所观察到的单一事实(基本语句)证伪。”

这也就给出了一个基本的矛盾,对于普遍的“真理”,我们无法证伪,但我们也无法穷举所有可能性,并因此而归纳证实。所以,对于任何普遍的真理或者暂时的假说,我们都有足够的理由进行怀疑。“怀疑一切”,马克思的座右铭如是,不过似乎马克思的信奉着们都不把这句话当回事。

不过,我在这里鼓吹怀疑主义却并不意味着应该将一切推倒重来。因为,缺陷源于自身,这是逻辑上不可避免的两难,当你不能对1+1=2证伪的时候,你只能暂时相信这种假说,但你有权保持怀疑的态度,因为你有无限的可能性来进行“证伪”。

Technorati Tags: , , ,

交谈与争吵的不同2006/06/021:10 上午

塞谬尔·麦克考德·克罗瑟斯:“如果交谈的双方都认为自己绝对正确,每一方都认为自己的话有权威性,那么,他们不可能交谈下去……”

两个很有”意思“的笑话:

一个共和党支持者和一个民主党支持者就减税法案进行辩论,经过漫长的辩论之后,他们更加坚信自己的观点。
一个和尚和一个道士路上相逢,他们分别向对方灌输自己的信仰,交谈完毕之后,和尚上山做了道士,道士下山做了和尚。

Technorati Tags: , , ,

远游2006/06/0112:27 上午

1、在恍惚的梦境里,我念着这样的句子:

大风吹散满天云彩,太阳以耀眼的姿势跃出地平线,阴影开始在大地的起伏里拨动琴弦。
看不见的生命从村庄,从原野起锚扬帆,以宁静的力量作别从前
于是,生活在摇荡与奔波间酝酿美酒,有得芳香扑鼻、有得辛辣入喉
没见过海的少年,呼吸到令人晕眩的咸。如果梦想就在这里截止,生命的有效期岂不太短?
生命就是追逐奇迹的旅程,生命就是寻找救赎的彼岸,尽管到最后你发现自己的轨迹只是一个“莫乌比斯环”。

2、生命从开始到终止,只是一个平静的虚无到虚无?

在恒河沙数的智慧泥潭,沉思是需要勇气的,或许你能摘取诗人的桂冠,或能登上坐化的净坛,但在自然的奇迹里,路边的野花要比诗人的桂冠更加耀眼,男女间的爱情比智慧的光芒更加灿烂。

哲学的终极目的就在于为人生寻找意义,只是人们常常忘记,所谓“意义”也不过是逻辑和语言的造物,原本是不存于这个世界的,有意义无意义就是一个伪命题。

Technorati Tags: , , ,