汉学家顾彬突然抛出这个炸弹 ，不仅没有引来美国国土安全局的注意，反而意外获得了中国网民的一致叫好声。sohu的民意测验中，85％的网民认同顾彬的观点，即中国当代文学是垃圾。

尽管一个月后，顾彬给德国的中文媒体发去信件为这件事作出解释 ，并表示重庆的一家报纸对于自己的观点进行了歪曲，但顾彬对于中国当代文学评价之低却是事实。实际上，不管这个“垃圾”是直批中国当代文学整体，还是仅仅针对美女作家之类，都已经很直白的指出中国当代文学所存在的空洞和浮浅的本质。

尤其是这两年，关于当代文学的争论已经不在于文学派别和类型之争，而是当代文学的存在意义和当代作家的独立写作的可能性的辩驳。中国的作家群体的确是生存境遇特殊的群体，一方面他们带着旧式文人的人格意识，一方面又要对于自身的生存寻找依附和归属，而一个不以文艺交流和提携后进为主题，而是论资排辈领工资的中国作协的存在，使得大批作家不得不在一个主流的意识形态之下，将自我意识压抑或者放逐，开始选择一种稳妥且舒适的写作方式。或许在很多年之后，研究中国49后文学的评论家或毫不客气的评价49后的作家在相当大的程度上都不过是在为一个政权歌功颂德或纯粹的自娱自乐。

或许说当代文学都是“垃圾”，的确是恶毒了些。毕竟在垃圾堆中，我们仍然能看到一些精彩而华丽的作品，但更根本的是，对于作家与其作品而言，作品的好坏并非以销量和被改编为影视作品的次数为标准，而是文人的良心和作品的现实意义。对于社会底层缺乏深入的认识和体验，对于现实问题避重就轻或避而不谈，这都是有愧于作家的头衔的。

尽管作家缺乏独立性是中国当代文学浮浅和空洞的重要原因，但其更深刻的原因仍然在于中国社会依然缺乏产生独立人格的文人的机制和动力。在掌控意识形态的惯性下，文学作为一种思想舆论的阵地仍然是被政府看作危险的工具。因此以管理为名，行控制之实乃是中国当代作家成为被豢养的群体的极为简单的原因。正因为这样，我们也不可能期待当代作家能够成为公民的代言人、社会的良心。

回到那个问题，当代文学垃圾否？看你拿的什么标准了。

为什么顾彬对于中国当代诗歌持正面的态度，因为中国当代文学不乏精致和细腻的东东，但想要找伟大而深刻的作品，那是“醉里挑灯”。而站在历史的角度而言，没有产出伟大人物和事件的年代就是寂寞而灰暗的年代，不管那个年代是多么的富足和平和，放在这里，不能产生深刻作品的中国当代文学，又如何不能称之为“垃圾呢？

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