今年五一，从朋友那借来《飞越疯人院》，起初并不知道这是一部获得奥斯卡最佳影片的电影，也不知道关于这部影片的任何影评。说实话影片的开始，对于我这个已被当代好来坞“熏陶”的人来讲，没有电脑特技带来的眩目和扣人心弦的紧张情节很难马上吸引我，但故事正是在平淡和压抑中缓缓开始了。我几乎不会看完一部影片，马上又想在重新看一遍。
疯人院里，究竟谁才是违反人性，违反自然的疯子。正如泰戈尔说过的那样：如果周围的人都是疯子，那只有你是疯子了。这便是制度的力量了。人是一种社会化的动物，每个人都是系统的一部份，必定有潜在的程序在维系着这个系统的运作。问题是谁编制了这个程序，这些程序代表谁的利益。于是我想起了四十年前的那场浩劫：一场现在看来几乎全民皆疯的运动。我没有亲历这场运动，所以无权评说太多。我也不会纠缠于历史，重要的是现在和将来的生活。但巴老临终前的疑问却一直拷问着我：究竟是什么让我们的知识分子失去了讲真话的能力，为了所谓的划清界线置自己的亲情，友情，爱情不顾。失去了做人的基本良心呢？如果这一切仅仅是些个例，我只能说是个人的悲哀，但这一切是场全民运动啊！这几天，电视上在播着蔡志忠的《庄子》动画，一直在强调着人应该修身养性，不断提高自己的德行。中华文化的博大精深，在延绵几千年后，为什么不能抗衡几乎一夜之间丧失的人性？
尼采曾说过，对于大多数人而言，他们需要的仅仅是看看别人怎么做。于是我们需要制度，上至一个国家，下至企业单位，成文的，潜在的。制度出现在我们生活的方方面面，影响着我们的所思，所说，所做。当我们的思想准绳被现实生活自愿地被动地修剪地时候，我们可以骄傲地宣布我们又成熟了一步。对于那些朽木难雕的人的，除了被我们耻笑外，还会面临被淘汰出局的命运。面对这些，还有几个人能去反抗呢？即使去反抗，又有几个人能不会像Mcmurphy那样遭受摘除脑叶的命运呢。对于人性的软弱，没有人能逃避。于是我们需要制度，一个可以抗衡人性丑恶的制度。制度本身不是现代文明的陷阱。制度的好与坏在于制定的人和执行的人。正如武器，本身没有正义和邪恶之分。没有了制约，天使也会变成魔鬼。这便是人性，我们需要的是能相互制衡的制度。

呵呵，尽管武器没有正义和邪恶之分，但本身却是是错误的产物，倘若世上没有那些那些拿着刀剑的恶人，也就不需要这些所谓的侠客。

我不否认制度的用处，我仍然认为这个社会需要制度来维系和支撑，只是制度作为现代文明的骨架却是现代文明所不能逃避的悖论。“于是我们需要制度，一个可以抗衡人性丑恶的制度。”制度之所以是制度就因为它作用于每一个社会人，所以它在抗衡丑恶的同时，也压抑人性的自然自我。这是不可能改变的规则，最有效的制度自然是最折中的制度，却不是最宽容的制度，一个社会的公认的“前进”需要的是有效的制度，而不是宽容的制度。因此，我是反文明论的支持者。