“以牙还牙”是来自人的，不是出自上帝。上帝说：“要爱你们的仇敌，为那逼迫你的祷告。……你们若单爱爱你们的人，就是税吏不也是这样吗？”（马太福音）还说“有人打这边的脸，连那边的脸也由他打”(路加福音)
尽管除耶稣外没有人能真正做到，但报复不能使自己解脱，反而在报复的同时也会伤到自己！前几天刚刚看了周润发的上海滩，说得也是这理。

我记得看到一部美国电影名字就是"an eye for an eye",名字就是出自圣经，原句是"An eye for an eye, a tooth for a tooth. "

刘华杰在《辞条：混沌》里有下面这段话：

《圣经·旧约》不止一次公开说,上帝是“嫉妒的神”。用圣经中的话说,旧约的处世原则是,“以眼还眼,以牙还牙”;新约则是,“当有人打了你的左嘴巴,你要立即伸过去右嘴巴”。

旧约圣经里说到的“以眼还眼，以牙还牙”是上帝为了规范当时犹太民族的道德行为（正如今天国家的律法一般），而赐下的律法。为的是要人知道对与错，让人有更好的行为；让人去善待、关爱身边的人；让犹太百姓知道当为自己的行为付出责任（即人中的是什么，收的就是什么）。
但由于人性本恶，善于掩饰真实自我，为了不违背律法人们变得及其虚伪、假冒伪善，为了遵守律法而故意做出很好的行为。所以上帝深知人的本性，又赐下新约的“有人打这边的脸，连那边的脸也由他打”，借着耶稣活出来给世人看，让我们知道最高道德标准时学会去爱，去爱伤害你的人，去爱你的敌人，去饶恕人的过失。所以新旧两约没有丝毫矛盾，只是前约如道理，后约如真实的、活出来的榜样。
新旧两约和现实社会一比较，很明显我们有的的律法，可是律法不能解决人的本性问题，我们需要在有律法、明白律法的前提下活出真实的道德伦理来，而一切道德伦理的最高境界就爱与包容、饶恕。
在原文的圣经里也没有上帝是“嫉妒”的神一词，只有说道上帝是“嫉邪”的神，两个词语截然不同。尽管对在旧约圣经中的很多真实发生的事件，很多有不解与困惑，但若结合前因后果去看，不难发现每一件事情都与人的自身行为有直接关系，尤其看到犹太百姓的顽梗与悖逆，所以上帝借着一些事情管教他们，正如父母管教自己的子女一样。旧约与新约若能融会贯通的去阅读，会发现人生许多的奥秘，会由字面意义的理解进入到“活”的真理之中。