天涯博弈

随便写写:英雄与雕像2005/11/171:09 上午

  Emule正在下载《德意志的胜利》。这是一部被全球禁映的记录片,由32岁的莱妮·雷芬斯塔尔负责全部影片的拍摄工作。按照VeryCD上说法是:无限制的经费、一百多人的摄制组,36架以上的摄影机同时开工,再加上无数的聚光灯随时听候调遣。希特勒投下这么多马克,为的就是要把纳粹党变成银幕上最美和最有力量的形象。

  影片还没看,所以不好说什么。只是由这个就联想到关于英雄的问题上来。当然,我不是说希特勒是英雄,至少在人性和人道主义上,希特勒永远都无法获得理解和尊重,但是你要承认,他的确让这个星球上很多人感到困惑和畏惧。santa monica在他的spaces上写道:“如果希特勒没有犯些那低级的错误,如果他没有失败,那我现在欣赏的或许就是一部爱国主义教育影片了。”

  历史这个词很有意思。马克思主义哲学和唯物主义都认为历史是由劳动人民创造,历史是人类的历史。但是很不幸的是,我们在历史书上横看竖看,都找不到平头老百姓。人类的历史被“英雄”们创造和主宰,思想的历史被“精英”们领导和驱使,独独没有我们,而我们是人类的大多数。

  人都是有些奴性的。

  所以我们才要跟在英雄的屁股后面,或者挡在英雄的前面,或者要把哲学家烧死,或者要把圣人拜做天神。于是,就有了雕像——存在于地面或者内心。

  法国的达·莎勒纳弗(Daniele Sallenave)写道,“在一座城市里,应该有一些让人自感渺小的无用而雄伟的建筑。”无论是英雄崇拜还是雕像神祗,都只是人类在无法突破自身之后,对于自己的一种告解和安慰。有过和曾经有,并不代表真正的“有”,就像我们不能成为英雄一样。

  雕像(偶像)这种东西,实在是人类创造出来的最露骨的东西。(这里的雕像区别于为艺术的雕塑)其表露出来的正是人类整体上的价值取向——对于超越自身的渴望。

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