※Samuel P. Huntington※

　　美国学者亨廷顿（Samuel P. Huntington）提出《文明的冲突》学说认为，文化认同是由共同的宗教信仰、历史经验、语言、民族血统、地理、经济环境等因素共同形成，其特性比起政治、经济结构更不容易改变。冷战以后，世界上的政治意识形态冲突基本上告一段落，取而代之的很可能就是不同文明间的冲突。

　　亨廷顿把人类文化圈分为西方、 儒家（指中国）和回教这三大类，环绕其间的还有印度、日本、拉美、非洲、佛教（东南亚、蒙古、西藏）和东正教文化圈。他认为西方，尤其是美国，应该注意儒家和回教汇流所带来的挑战。
　　
　　实际上亨廷顿的观点有些本末倒置的意味。文化的差异是根本性的差异，但不是影响世界秩序的关键因素。就象男人和女人之间有着性别的根本性差异，但是男女如果不和就要从其他方面找原因了。世界政治格局的演变大多源于争夺利益的结果，即使是在倡导文明的今天，局部战争也不过是为了一些对于某些国家过分关注的利益所在。美国出兵伊拉克绝对不会是因为文化差异，而是美国政府认为伊拉克伤害了或者说将会伤害美国的利益。今天伊拉克的宗教组织反抗，也不能看出是文化差异带来的结果，而是反抗武装把文化认同看出同仇敌忾的一种有效手段。

　　文化的差异不可改变并且将长期保持，这不能看作是世界不稳定的因素，反而是应该审思当今国际问题中存在的问题中能否从利益争端中解脱出来，这样才是真正积极有效的手段。否则，按亨廷顿的学说，要想消除冲突，只有使各文化圈层次不断缩小差距，进入一统，这会渐渐演变而为另外一种文化沙文主义，这将是亨廷顿学说的巨大失误。

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